miércoles, 28 de abril de 2010

Rosario - Todos al Acto 1º de Mayo - Pza.Lopez.16 hs. "Un pueblo Fuerte NO necesita lideres"

Por Columna Libertaria Joaquín Penina - Indymedia 28/4
columnalibertaria@gmail.com
Se cumpen 120 años de aquel mítico acto de 1890 en donde mas de 10 mil trabajadores participaron de una de las primeros reclamos rosarinos para repudiar el asesinato de los Mártires de Chicago. Bajo el título "Un pueblo fuerte NO necesita líderes" la Columna Libertaria Joaquín Penina junto a la Juventud Antifascista de Rosario realizará este Sabado 1º de Mayo de 2010 a partir de las 16 hs la conmemoración del día de los trabajadores en la histórica Plaza Lopez de Avenida Pellegrini y Buenos Aires, de la ciudad de Rosario.

Todos al Acto 1º de ...

Se cumpen 120 años de aquel mítico acto de 1890 en donde mas de 10
mil trabajadores participaron de una de las primeros reclamos
rosarinos para repudiar el asesinato de los Mártires de Chicago. Bajo
el título "Un pueblo fuerte NO necesita líderes" la Columna
Libertaria Joaquín Penina junto a la Juventud Antifascista de Rosario
realizará este Sabado 1º de Mayo de 2010 a partir de las 16 hs la
conmemoración del día de los trabajadores en la histórica Plaza
Lopez de Avenida Pellegrini y Buenos Aires, de la ciudad de Rosario.

El acto se enmarca en una "jornada de lucha, memoria y resistencia
por la libertad y la emancipación del pueblo. Lucha emprendida
historicamente contra el Estado, el capital, el patriarcado y
cualquier tipo de dominación". Bajo esta consigna también decimos
que "Los anarquistas nos organizamos desde abajo".


En dicho acto habrá:

· oradores varios y micrófono abierto al público

· paneles sobre eventos históricos en donde el Anarquismo
organizado participó de revueltas obreras

· proyecciones de audiovisuales referentes del tema

· feria de libros y material gráfico

· exposición de fotos alusivas

· intervención de Miguel Franchi y el 45 teatro con un fragmento de
la obra "Sacco y Vanzetti"

· recital de bandas locales (Fuerza de Choke, Terapia Intensiva,
Malatesta, Mental Shock)


Organizan:

Columna Libertaria Joaquin Penina (regional política del Anarquismo
organizado)

Juventud Antifascista Rosario

Contacto Prensa 0341-155154070

Un grupo anarquista atacó la sede de la embajada de Grecia

http://bucketar.lanacion.com.ar/anexos/fotos/38/1195238.jpg

La sede de la embajada de Grecia en Buenos Aires fue atacada ayer por más de 30 manifestantes pertenecientes a una agrupación anarquista argentina, que arrojaron bombas de pintura e incendiarias.

A raíz de los disturbios, dos uniformados de la comisaría 17a. resultaron heridos y cinco manifestantes fueron detenidos.

Según fuentes policiales, los revoltosos arrojaron bombas de pintura y molotov que no llegaron a explotar debido a que fallaron las mechas.

Las mismas fuentes explicaron que los militantes, que estaban armados con piedras y palos, fueron contenidos por los policías federales asignados a la custodia de la embajada, cuya seguridad había sido reforzada ayer ante la posibilidad de que se produjera un ataque. Esa presunción surgió cuando trascendió que se había lanzado una convocatoria mundial por Internet.

La Nación-28/4-Leer


La otra historia del Bicentenario

Una entrevista a Benito Espíndola, uno de los referentes de pueblos originarios, en la que evalúo la situación en que viven los miembros de comunidades indígenas en el Conurbano bonaerense. A días del cierre de la Semana de los Pueblos Indígenas, miembros de distintas comunidades anunciaron que el 24 y 25 de mayo acamparán frente al Congreso Nacional para difundir la "historia no contada".
El 19 de abril se recuerda un año más de aquel día de 1940 cuando se realizó en Patzquaro, México, el primer Congreso Indigenista Interamericano. "Argentina asistió a ese Congreso como observador porque decía que no había indios acá", recordó Benito Espíndola, miembro de la Organización de Pueblos Originarios (Orcopo), que en esta Semana de las Comunidades Indígenas --que dura hasta el próximo 25 de abril-- hizo un repaso por la condición en que muchos viven, aunque no lo sepan: ser "indígena urbano".

--¿Cómo es ser miembro de un pueblo originario y residir en el Conurbano o Capital?
--En realidad, el desarraigo hace que uno se afiance más en la cultura propia, es lo mismo que cuando un argentino se va al exterior. La única diferencia es que acá (en Buenos Aires) no tenemos un territorio comunitario, pero mantenemos las comidas, músicas y rituales, y los hacemos en lugares públicos.
--¿Tienen una idea de cómo están compuestas las comunidades que habitan en Gran Buenos Aires?
--La encuesta complementaria del último Censo 2001 indicó que hay 24 pueblos originarios en total. La mayoría somos coyas, guaraníes y diaguitas, de Salta, Jujuy y Chaco. Y vinimos por trabajo o para organizar actividades.
--¿Cómo es la tarea de coordinar a las comunidades? ¿Hay unidad entre las diferentes culturas?
--Hay elementos que unen a todos los pueblos del mundo en su relación con la naturaleza. Lo que cambia es el hábitat, y la cultura de cada pueblo hace que de acuerdo al hábitat con que se relacione. Después algunos pueblos serán más verticales u horizontales (en su organización política), pero lo que es común es la relación con la tierra, y entonces la lucha es común: el territorio y la apropiación de los recursos naturales. El enemigo mayor son quienes apropiaron la tierra, los terratenientes y quienes tomaron los recursos naturales. Entonces es fácil articular.
--¿Qué lectura hacen del Bicentenario?
--Como país debemos una autocrítica, porque el modelo impuesto por San Martín, Belgrano y Moreno fue abortado casi desde 1810 y se ha impuesto la visión de los terratenientes. Las comunidades fueron negadas por "los Sarmiento y los Mitre". Y no fueron sólo contra el indio, también contra el gaucho y todo lo que tuviera olor a tierra. La negación fue mucha y se dio durante todos los gobiernos que quisieron hacer un país sin indios, queriendo que fuera europeo. En este tiempo, hubo muchas matanzas para quedarse con las tierras. Por eso, el 24 y 25 de mayo vamos a hacer un acampe en Plaza Congreso porque queremos traducir que hay otra historia que no fue contada.

Indymedia-28/4-Leer

Escuela de Rosario del Tala suspendió las clases por falta de higiene

En la escuela de Artes Visuales de Rosario del Tala se suspendieron las clases por falta de higiene. Actualmente cuentan con una sola ordenanza para realizar los trabajos de limpieza y, en consecuencia, los baños no se higinizan desde la semana pasada.

Los docentes del establecimiento ya habían advertido por nota a las autoridades que si no se solucionaba el problema de la suciedad, no darían clases. Y este lunes, ante la grosera suciedad de los baños, decidieran suspender las actividades.

Así lo confirmo la vicerrectora Graciela Rossi: “Yo ingresé en el año 2004 al establecimiento y ya hacía tiempo que hacían reclamos por falta de ordenanzas”.

UNO-28/4-Leer



Escuelas de Paranacito sin clases por falta de lanchas
AIM-27/4







El Frente Darío Santillán se solidariza con l@s trabajador@s de ATEN

Desde las organizaciones barriales, estudiantiles y sindicales del Frente Popular Darío Santillán nos solidarizamos con l@s trabajador@s de educación de Neuquén, que llevan 22 días de huelga, no sólo sosteniendo la lucha por el aumento salarial, sino también contraponiendo a la autoritaria conciliación obligatoria del Gobierno de Sapag, la asamblea democrática de los trabajadores y la lucha en calles y carreteras.

Una vez más son ejemplo de democracia sindical y unión de los trabajadores. Exigimos a la CTERA que tome medidas de apoyo concretas, a la lucha de ATEN y las demás provincias en conflicto.

Repudiamos los métodos del gobierno provincial, cuyo claro objetivo es mantener en manos de los poderosos la riqueza que le corresponde al pueblo. Hacemos responsable al Gobierno de neuquén de lo que pueda suceder con cada uno/a de los/as docentes neuquinos, ya que todavía sigue impune los culpables políticos del fusilamiento de Carlos Fuentealba, y hoy sus compañeros/as siguen levantando las mismas banderas, y poniendo el cuerpo en la misma lucha.

http://www.aten. org.ar/Unanime- rechazo-de- las-asambleas-

http://www.atencapi tal.org.ar/

No nos van a intimidar




La Fragua
Agrupación de trabajadores. as ocupados.as
Frente Popular Darío Santillán
Argentina

http://lafragua- fpds.blogspot. com/

Posmodernidad y neocolonialidad - por Patricio Matute García*

"...Caminaron sin hablar, cansados, contagiados por la vida muerta de este pueblo, acentuada por el intento falso de bullicio que venía del altoparlante con su twist repetido una y otra vez..."
CARLOS FUENTES. “CAMBIO DE PIEL”


En una reciente entrevista realizada en una radio local de Cuenca, un sociólogo afín al gobierno correísta señalaba que “…no hay peso de oposición política, ya que los movimientos sociales están divididos, un ejemplo es el no-acuerdo entre la Junta Cívica de Guayaquil y la CONAIE; los demás movimientos sociales no se visualizan, lo que sí se nota, al desparecer ésta oposición, son las luchas internas al interior de Alianza País, el partido que gobierna…”.

Admitir la cuasi desintegración de los movimientos sociales ecuatorianos, después de crear toda una maquinaria epistémica-comunicacional para vilipendiar a los partidos políticos y los movimientos políticos de izquierda, limpiar la imagen de las ONGs y crear la aparente bienaventuranza de los grupos ecológicos académicos y mundiales que actúan en el país, y luego posesionar un movimiento amorfo, sin base, con línea ideológica socialdemócrata contemporánea, admitida como el capitalismo andino, el capitalismo humano o socialismo del siglo XXI, es una forma de neocolonialidad, pero también un signo de posmodernidad ideológica.

Asambleístas convocaron a Raffo por la destrucción de un humedal en Liebig

Vecinos de Liebig, San José y Colón invitaron al secretario de Medio Ambiente de la provincia, Fernando Raffo, entre otras autoridades, a una reunión que realizarán el 14 de mayo, encuentro en el que le solicitarán información oficial sobre la destrucción del humedal 2 de Agosto y la construcción de un terraplén de ocho kilómetros, con casi 800 hectáreas destinadas al cultivo intensivo, por parte de la empresa papelera española Iberpapel SA y su impacto negativo en el río Uruguay.

En la última asamblea ciudadana realizada se hizo pública la comunicación recibida de la Secretaría de Medio Ambiente de la Nación que instruye, a la de Entre Ríos, para que en un plazo perentorio, exija a la empresa el estudio de impacto ambiental correspondiente. Aguas abajo del humedal se encuentran las playas de los balnearios y tomas de agua para consumo de Liebig y Colón.

La firma es propietaria de unas 7.000 hectáreas ubicadas al norte y al este de Pueblo Liebig, en el departamento Colón. Según se desprende de su propio nombre, se dedica la plantación de eucaliptos para ser utilizados como materia prima de la industria celulósica.

UNO-28/4-Leer

Federal celebró el Día del Libro - Artigas presente con nuestra bandera charrúa

Narraciones, historias, música, se conjugaron en este primer encuentro con el libro, que tuvo lugar en el auditorio del centro cultural de Federal.
La exposición organizada por la Dirección de Cultura Municipal, contó con distintos stand de editoriales que mostraron una variada colección de libros y textos para chicos y adultos.
En el marco de este encuentro, el jueves por la noche, el psicoanalista Francisco Senegaglia - oriundo de Concordia -, presentó su novela Los Artigas, relatando el ideario artiguista y distintos momentos en la vida de este héroe del Uruguay.
En su disertación, Senegaglia remarcó que “Artigas organizó en un mes la Provincia de Entre Ríos y la Banda Oriental del Uruguay, donde las fuerzas artiguistas avanzaron sobre Montevideo, pero que no alcanzaron a conquistarla tras un acuerdo entre Buenos Aires y el Virrey, lo que generó el conocido éxodo Artigas, donde el pueblo se traslada a la Ayuí, donde ellos ganan pero, a la vez, al acordar pierden un pueblo en armas emigrando a la Costa del Uruguay”.
“Artigas vuelve sobre la Banda Oriental, volviendo a ser traicionado, yéndose a Corazón Charrúa donde crea la Bandera de Entre Ríos, dos tradiciones que se juntan que son la sangre roja, un mito del pájaro guerrero charrúa, el pájaro de la memoria, y la sangre de los indios que mueren por la causa federal, esta es la razón de la diagonal de la enseña”, reveló el novelista.


El Diario-28/4-Leer

"El síntoma actual del genocidio hacia el indígena es el papel"

Abrimos los ojos y vemos monte. Luego cerramos los ojos y cuando volvemos a abrirlos aparece un alambrado. Entonces cerramos los ojos. Otra vez los abrimos y vemos una máquina que se lleva para siempre algo de ese monte. Decidimos cerrar los ojos. Pero pensamos que por la vida no podemos andar con los ojos cerrados. Abrimos nuevamente los ojos ya más cansados y vemos que hay menos frutos del monte y menos animales y menos agua. Entonces alzamos la voz porque sabemos que es tiempo de defender nuestro territorio.

Saturnino Miranda, dirigente de la comunidad Laq´tasantaye, de la etnia pilagá, se acerca para alzar la voz. Para proteger con palabras y acción al monte pilagá, al pueblo pilagá. Se acerca y responde. Se acerca con su voz sabiendo que es, también, la voz de su comunidad y la de un pueblo que busca los caminos para mantener sus derechos en alto.

¿Cuál es la situación de las comunidades pilagá con su territorio?

Hoy todo está alambrado y sentimos con mucho dolor el desmonte que hacen los extraños. Hoy si no tenemos un papel que diga de dónde somos no existimos. El síntoma actual del genocidio hacia el indígena es el papel. Sin ese papel me siento menos que un animal. La ley dice que somos preexistentes, pero si voy al lugar donde nací sin los papeles, sin las autorizaciones, terminan diciéndome que yo no nací ahí. Como persona necesitó ese papel para identificarme, para demostrar que tengo derecho a estar en ese lugar. Hoy el hombre blanco se justifica con los papeles. Con los papeles él dice de quién es el territorio.

La Haine-28/4-Leer

Banco Mundial y acaparamiento de tierras

Tierra, agua y semillas son, junto con los saberes campesinos y la mano de obra, los factores claves en el cultivo de alimentos y los pilares de la producción campesina. Y son, desde hace décadas, el terreno de una fuerte disputa entre los grandes agronegocios y las familias rurales. Mientras los consorcios multinacionales buscan su privatización y acaparamiento, las familias campesinas procuran mantenerlos como bienes comunes.

Uno de los asaltos más recientes en el combate entre campesinos y multinacionales se libra alrededor de las tierras y los territorios indígenas y las comunidades rurales. Gobiernos pudientes, fondos de inversión y trasnacionales de la alimentación, el transporte, y la industria química y farmacéutica están rentando o comprando decenas de millones de hectáreas de buenas tierras de cultivo, muchas irrigadas, en Asia, África y América Latina para producir agrocombustibles y alimentos en detrimento de los campesinos.

La Haine-28/4-Leer

“Somos la primera generación que se animó” - ALMUDENA GRANDES Y EL PASADO DURANTE EL FRANQUISMO

El sábado pasado, miles de manifestantes marcharon por Madrid–al igual que en otras 30 ciudades de España– para apoyar al juez Baltasar Garzón, a quien grupos de extrema derecha le iniciaron una insólita causa de prevaricato por investigar los crímenes del franquismo. Y entre esa masa compacta que se movía entre la Cibeles y la Puerta del Sol estaba Almudena Grandes. Con su voz cascada por el tabaco y junto a Pedro Almodóvar, leyó un texto en el que, entre otras cosas, denunciaban la inmadurez de la democracia española.

Ahora está en el lobby de un hotel porteño, acaba de tirar la colilla del cigarrillo que se fumó a toda velocidad en la vereda y dice que todavía tiene la mente fresca porque aún no ha dado muchas entrevistas: como invitada de honor a la Feria del Libro, le espera una maratón de notas. Algo que, si pudiera, evitaría. Pero no. Y entonces, a pesar de su declaración de reticencia, se prepara para dar respuestas generosas, especialmente si se le pregunta por la recuperación de la memoria colectiva, por las marcas de la guerra civil, por las consecuencias del proceso de transición del franquismo a la democracia. Por todos esos temas que no sólo la tienen como militante activa, sino que atraviesan su literatura –desde su debut con Las edades de Lulú hasta la monumental novela El corazón helado (993 páginas, medio millón de ejemplares vendidos)–, y que en estos días se concentran, precisamente, en la embestida contra el mismo juez que hace trece años hizo lugar a la investigación de los crímenes de la dictadura en nuestro país y en Chile.

Crítica-28/4-Leer

Irrumpe el “Sur Global”

El domingo 25 de abril, tres días después del cierre de la multitudinaria Cumbre de los Pueblos sobre Cambio Climático promovida por el presidente Evo Morales en Cochabamba (Bolivia), tuvo lugar en Ciudad del Cabo (Sudáfrica) una trascendental reunión de cuatro ministros medioambientales provenientes de una región geopolítica que diversos expertos progresistas denominan actualmente como el “Sur Global”.

La anfitriona Buyelwa Sonjica, su par brasileña Izabella Teixeira, el hindú Jairam Ramesh y el chino Xie Zhenhua dieron así el puntapié inicial de una iniciativa bautizada BASIC (Brasil, Sudáfrica, India y China) que se propone –desde la perspectiva de las cuatro mayores potencias emergentes– consolidar una posición sólida sobre la problemática de los cambios climáticos, con la mirada puesta en la cumbre que Naciones Unidas realizará en Cancún (México) a fin de este año.

Crítica-28/4

Paraná - TRABAJADORES DE LA CARNE SE MOVILIZAN HACIA CASA DE GOBIERNO

Los trabajadores nucleados en el Sindicato de la Carne de Paraná se movilizan este miércoles, a partir de las 10, hacia la Casa Gris, para entregar un petitorio al gobernador Sergio Urribarri • En él le solicitan que interceda ante el Gobierno nacional para que agilice el pago del subsidio destinado a salarios.

En diálogo con el programa “Aire de Todos” (FM Litoral), el secretario general del gremio, Ramón Vázquez, explicó que la movilización partirá desde el Sindicato hacia Casa de Gobierno. “Vamos llevar un petitorio al gobernador de la provincia donde le pedimos que interceda ante el Ministerio de Trabajo de la Nación y el gobierno nacional a efectos de que se agilice el subsidio de los trabajadores”, en especial a los empleados del Frigorífico Alberdi que presentó días pasados la declaración de crisis.

APF-28/4-Leer

"En el futuro habrá que luchar contra el mismo enemigo del 68"

Entrevista a Alain Krivine, histórico dirigente de Mayo del 68

Se dice de Alain Krivine (París, 1941) que es el último de los líderes de Mayo del 68, pero no es en aquella gran revuelta donde acabó su labor. Fue dirigente de la troskista Liga Comunista Revolucionaria (LCR) e impulsó la constitución del alternativo Nuevo Partido Anticapitalista (NPA).

El político francés Alain Krivine, inmerso en una gira para homenajear al filósofo marxista Daniel Bensaïd, «una persona que nunca lo hubiera aceptado», recaló en Bilbo, invitado por la revista Viento Sur, y antes de ofrecer su conferencia valoró para GARA los frutos que dejó aquel Mayo del 68 y el estado de salud de la izquierda.

¿Qué queda de Mayo del 68?

En los países capitalistas avanzados, aunque no sean revoluciones, sigue habiendo revueltas de masas con unas características anticapitalistas muy marcadas.

La primera enseñanza de Mayo del 68 fue una huelga general de millones de obreros que ocuparon las fábricas con banderas rojas. Fue algo que nadie había previsto y, por eso, es una de las ideas optimistas que nos dejó.

Rebelión-28/4