viernes, 20 de marzo de 2015

Venezuela - Nuestra América -Trabajadores de empresas recuperadas estudian métodos de innovación productiva

(ENLACE) Firme aquí la solicitud para que Obama derogue el Decreto contra Venezuela - Aporrea




Caracas, 16 Mar. AVN.- Un grupo de 3.000 trabajadores de empresas recuperadas forma parte de la primera oleada del curso de formación en innovación tecnológica para la producción y administración que dicta en las fábricas el Instituto Nacional de Capacitación y Educación Socialista (Inces).
El programa de formación comenzó este lunes como parte del plan Ofensiva Obrera Productiva Hugo Chávez Frías 2015-2016 que tiene entre sus objetivos "incorporar los centros de enseñanza e investigación a las empresas, en función de incrementar la eficiencia productiva y promover la innovación tecnológica", explicó, vía boletín de prensa, Juan Arias, comisionado presidencial para las empresas recuperadas.
Indicó que luego de la formación de los primeros 3.000 trabajadores, la meta es incluir 100.000 al final de año y otros 100.000 en 2016.
El primer curso se dictará en las empresas de los estados Yaracuy, Lara, Carabobo y en el Distrito Capital.
En Lara, se dictará la capacitación en empresas como Beneagro, en la Parroquia el Cují-Tamaca; en la Planta de Venezolana de Cementos, en la vía a Duaca; en la Planta de Aluminios Barquisimeto Albarca, en la zona industrial y en la Planta ENATUB (antigua Tubelca)...



De centro social a barrio cooperativo

El bar de Can Batlló, con la pizarra de tareas y actos al fondo. FOTO: ANDREA BOSCH
El bar de Can Batlló, con la pizarra de tareas y actos al fondo. FOTO: ANDREA BOSCH

Can Batlló se ha convertido en un gran laboratorio de la economía social que entronca con la Barcelona popular y libertaria que el franquismo quiso arrasar

Si uno se acerca cualquier mañana a tomar café en el bar de Can Batlló —la antigua fábrica textil del barrio de La Bordeta de Barcelona reconvertida por los propios vecinos en un macrocentro social autogestionado —, tiene muchas posibilidades de encontrarse a filósofos, arquitectos y contables enfrascados en la limpieza cotidiana del local.
Los mismos filósofos que han concebido el espacio, los mismos arquitectos que han transformado un basurero que hace más de cuatro décadas albergaba hilaturas en un espacio vanguardista y lleno de luz y creatividad, y los mismos contables que ayudan a cuadrar las cuentas para que este emblemático espacio siga en pie y con proyectos cada vez más importantes.
Tres años y medio después de que los vecinos ocuparan la antigua fábrica textil de la familia Muñoz-Ramonet —una de las grandes fortunas de Barcelona—, Can Batlló sigue funcionando con la misma filosofía autogestionada y libertaria del primer día. Se ha convertido en uno de los mayores ejemplos en España de que realmente existe otra manera de hacer las cosas: democrática, participativa, sin burocracia y eficiente, tanto en términos meramente económicos como en rentabilidad social. Y además, con una ambición extraordinaria: esto no es ya un centro ocupado, sino el germen de un auténtico  barrio cooperativo que aspira a reconectar con una gran tradición de economía popular que en Barcelona llegó a ser muy importante y que la victoria del franquismo quiso arrancar de cuajo.
Can Batlló es tan grande como el Camp Nou y como una manzana entera del Eixample...

Baez y Stiuso un sólo corazón: cómo se vinculan sus empresas de Baires y Miami con ex agentes de la SIDE



Por A. Kolokotronis

...El abrazo de la heterogeneidad
La “Carta de Contrato Social”, una constitución proclamada por los cantones de Rojava, comienza su documento con un abrazo del pluralismo:
“Nosotros los pueblos de las áreas autodeterminación democrática; kurdos, árabes, asirios, sirios, turcomanos, armenios y chechenos, por nuestro libre albedrío, nos comprometemos a garantizar la justicia, la libertad, la democracia y los derechos de las mujeres y los niños, de conformidad con los principios de equilibrio ecológico, la libertad de las religiones y creencias y la igualdad, sin discriminación por motivos de raza, religión, credo, doctrina o de género, para lograr el tejido político y moral de una sociedad democrática, para poder funcionar con el entendimiento mutuo y la convivencia con la diversidad y el respeto por el principio de la autodeterminación y la autodefensa de los pueblos”...



Se cumplen 39 años desde la última y más sangrienta dictadura militar que conociera nuestro país. 39 años de lucha en los que logramos muchos avances contra la impunidad de los genocidas pero a la vez comprobamos que los gobiernos de la democracia siguen utilizando leyes y aparatos represivos contra los trabajadores y el pueblo.
En muchos casos, los mismos personajes que en los 70 hacían espionaje y entregaban a miles de compañeros hoy se encuentran reciclados en la agencias de inteligencia que, más allá de los discursos, siguen funcionando.
Por eso el 24 de marzo volveremos a las calles de todo el país y colmaremos las plazas para seguir exigiendo la cárcel para los milicos genocidas y la apertura de todos los archivos de la dictadura y los servicios de inteligencia, marcharemos para reclamar la inmediata disolución de estos aparatos de represión y espionaje y para que se vayan Milani, Berni y todos los represores que siguen en funciones. Marcharemos por una comisión investigadora independiente, que vaya hasta el final en la causa AMIA y contra la persecución a los trabajadores y luchadores sociales. En fin, marcharemos porque 39 años después del golpe, seguimos vivos, de pie y luchando por dar vuelta todo.
  • CÁRCEL YA A TODOS LOS GENOCIDAS.
  • APERTURA DE LOS ARCHIVOS DE LA DICTADURA Y DE LOS SERVICIOS DE INTELIGENCIA HASTA LA ACTUALIDAD.
  • DESMANTELAMIENTO DEL APARATO REPRESIVO Y DE ESPIONAJE.
  • NI SIDE – NI AFI. NO AL PROYECTO X – NO A LA LEY ANTITERRORISTA.
  • FUERA MILANI – FUERA BERNI.
  • BASTA DE MANIPULACIÓN Y ENCUBRIMIENTO DEL ESTADO Y LA JUSTICIA EN LA CAUSA AMIA. COMISIÓN INVESTIGADORA INDEPENDIENTE.
    NO A LA CRIMINALIZACIÓN DE LA PROTESTA Y LA POBREZA.
30.000 COMPAÑEROS DETENIDOS DESAPARECIDOS ¡PRESENTES!

Por Leónidas Ceruti 

Antes de la última dictadura militar en la Argentina -durante los gobiernos constitucionales de Juan Domingo Perón, primero, y de María Estela Martínez de Perón, después- la barbarie represiva se expresó en cambios en la legislación penal, en la carta blanca a José López Rega para crear una fuerza paramilitar: la "Triple A" (Alianza Anticomunista Argentina) y en el mandato a las Fuerzas Armadas para el aniquilamiento de la “subversión”. La ofensiva fue muy fuerte en particular contra las organizaciones gremiales más combativas y clasistas, lo que abarcó desde intervenciones a los sindicatos hasta el paso a la clandestinidad de dirigentes y activistas, detenciones y asesinatos. Se preparó así el terreno para uno de los principales objetivos del golpe de Estado de 1976: desarticular la organización de la clase trabajadora e imponer un modelo económico antipopular y antiobrero. 
Indymedia - Leer 

martes, 3 de marzo de 2015

Kurdistán: Comprendiendo la Revolución de Rojava

La siguiente entrevista fue realizada en colaboración con  Dylan Murphy y Rojava Report. Dylan Murphy es historiador y activista sindical en la Unión Nacional de Educadores. (Inglaterra).
https://rojavareport.files.wordpress.com/2015/01/ozguramed1.jpg?w=256&h=385
Özgür Amed es periodista, columnista, profesor y activista en Diyarbakirdonde impartecursos sobre cine y trabaja con organizaciones locales de la sociedad civil como coordinador del proyectosEscribe regularmente editoriales para los periódicos ÖzgürGündem y Özgür Politikacontribuye en varias revistasasiste a  periodistas extranjeros que trabajan en el Kurdistány proporciona  análisis de la región a los medios decomunicación extranjeros.
1.- ¿Cuál es el origen de los cantones de Rojava y de la revolución en líneas generales?¿Cuándo surgen y que hay de nuevo sobre la revolución?Este sistema se entiende mejor cuando uno comprende las razones que existen detrás de la emergencia de la revolución y porqué es tan necesario este sistema. La hoja de ruta de la revolución de Rojava es su propia constitución, llamada “Contrato Social”. Esta Constitución fue confeccionada y aceptada por la Asamblea Legislativa de la Administración de la Autonomía Democrática el 6 de enero de 2014, en la ciudad de Amude (Rojava).
El preámbulo de la Constitución dice lo siguiente:
     “Nosotros, los pueblos de las regiones autónomas democráticas: kurdos, árabes, asirios caldeos, asirios arameos, turcomanos, armenios y chechenos, por nuestro libre albedrío, enunciamos el siguiente Contrato Social para establecer justicia, libertad y democracia de acuerdo con los principios de equilibrio ecológico, de igualdad, de no discriminación por motivos de género, religión, idioma; para dar cuenta de una sociedad democrática y de una vida en común basada en un marco político y moral que promueve el entendimiento mutuo y la convivencia en la diversidad; y para garantizar los derechos de las mujeres y los niños, la protección, la defensa y el respeto a la libertad de religiones y creencias.
     La Administración de las comunidades autónomas democráticas no acepta el entendimiento basado en el concepto de Estado-Nación. No acepta una sociedad basada en un estado militar ni religioso, ni acepta la administración en un poder centralizado.
     La Administración de las Comunidades Autónomas democráticas está abierta al consenso social, hacia la democracia, el pluralismo, mediante el cual todas las formas étnicas, sociales, culturales y nacionales puedan expresarse a través de su propia administración. Estamos comprometidos con la paz y el respeto nacional e internacional de las fronteras de Siria y con los derechos humanos. “
Teniendo en cuenta el contenido de dicho preámbulo ¿existe un sistema mejor para la convivencia en Oriente Medio? No. Sin embargo las dificultades llegan cuando uno lucha por lo que cree, cueste lo que cueste. Y ahí está la diferencia...


Una crónica desde el Kurdistán


(Libertarios Turcos)

Nota preliminar: Rojava es una región autónoma en el Kurdistán Sirio, está compuesto por tres cantones ubicados al norte y al noroeste de Siria y que no se hallan contiguos: Efrin, Cezire y Kobane. La mayoría de la población aquí es kurda, pero hay gente de un sinnúmero de religiones y perteneciente a una importante diversidad de etnias. Durante la “Primavera Árabe” del 2011, cuando los ojos del mundo posaban sobre Egipto y Túnez, se desató la guerra civil en Siria. Un año después, ya en el verano del 2012, la autoridad de Bashar al-Assad y su gobierno perdió terreno en el Rojava. En lugar de aliarse a los rebeldes sirios, los kurdos decidieron optar por su autonomía, y declararon la libertad e independencia de su región de todo poder (Estado o Nación); optaron por el autogobierno. Si en algún momento los kurdos lucharon por su propio Estado, ahora lo hacen por el Confederalismo Democrático, un programa donde predomina la democracia directa desde las bases, la autonomía de gobierno, la equidad de género, la economía de cooperación y otros importantes pilares como la ecología y la cooperación federativa. En la actualidad, la Guerra Civil Siria ha planteado dos frentes contra los kurdos, por un lado el gobierno sirio y por otro los rebeldes extremistas en la zona (en especial el Estado Islámico); la vecina Turquía es hostil al proceso de Rojava e Iraq representa un riesgo latente debido al empuje de la coalición occidental y árabe contra el Estado Islámico en ese país. A continuación presentamos una entrevista realizada por Bruno Lima en enero del presente año a un militante de la organización turca Acción Revolucionaria Anarquista. Hemos alterado levemente el texto para insertar notas al final y permitir que la lectura sea más fluida, así como también para comprender la naturaleza de ciertas organizaciones que podrían ser ajenas al lector.

El número de miembros de la DAF es una parte activa en los esfuerzos de solidaridad Kobane y conforman una amplia gama de alianzas vinculadas al proyecto socio-político de KCK dentro del territorio del Estado Turco.
El número de miembros de la DAF es una parte activa en los esfuerzos de solidaridad Kobane y conforman una amplia gama de alianzas vinculadas al proyecto socio-político de KCK dentro del territorio del Estado Turco.

Introducción: Desde que la batalla del Kobane2 inició he dedicado varias horas por semana para entender y divulgar lo que más pueda acerca de la revolución social iniciada con un trasfondo Apoista3 y en plena Guerra Civil Siria. Como militante, siempre me he involucrado en temas de solidaridad internacional. Como descendiente árabe, siempre he tratado de encontrar en la izquierda, una fuerza confiable, que combine la acción directa con la democracia interna. Como académico y profesor de Geopolítica que ha estudiado la región por más de 25 años, Rojava es un sueño hecho realidad. Esta vez inicio una serie de entrevistas a organizaciones con experiencia real en el proceso y en el lugar de los hechos. Aquí presento la conversación que mantuve con el DAF, organización activa y consciente sobre los detalles de todo el proceso kurdo, tanto en Rojava como dentro de las fronteras del Estado turco.

Los militantes del DAF y su apoyo activo a la Revolución Social del Rojava...

Artículo publicado el 11 de Enero del 2015 por el Grupo Editorial Anarkismo en inglés y el en portugués. El autor, Bruno Lima Rocha, tiene un PhD en Ciencias Políticas y es Profesor de Estudios Internacionales y Geopolítica en tres institutos regionales y en una universidad del Sur del Brasil.





Confederalismo Democrático - Bases

Solidaridad Kurdistán - Leer

Archivo RT:

El ejército femenino que hace temblar al Estado Islámico

...Tal como escriben Joost Jongerden y Ahmed Akkaya, "El trabajo de Bookchin diferencia entre dos conceptos de política, el modelo helénico y el romano", es decir, la democracia directa y la representativa. Bookchin ve su forma de neo-anarquismo como un renacimiento práctico de la antigua revolución ateniense. El "modelo de Atenas existe como contracorriente subterránea, encontrando expresión en la Comuna de París de 1871, los consejos (soviets) en el comienzo de la revolución en Rusia en 1917, y la Revolución Española de 1936"...

jueves, 26 de febrero de 2015

Kurdistán - Documental: Kobane, ciudad liberada

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir64Wzy3LP4bXiuwzYfd61U_LwoqlIP4raPbYZgKCHYF2OY4qU6NRdQ-p1lYWCPDSjqFo9Q7rsAZvEjDaXc3Wx3kOgFMu5JD5YJlwuDrtKcx23nPIrB0ZaV9RgbGqwCnI2vbKsNPju-_I/s1600/Koban%C3%A9.jpg

Kobane,
la pequeña localidad kurda en la frontera turco-siria, fue durante casi cuatro meses escenario de duros combates, hasta el punto de convertirse en un símbolo de la lucha contra la milicia terrorista Estado Islámico. Kobane es hoy una ciudad liberada y sus habitantes empiezan regresar. El panorama es desolador: las huellas dejadas por los combates son omnipresentes. Más de la mitad de los edificios fueron reducidos a escombros. En la calles de Kobane aún yacen cadáveres. El futuro de la ciudad es incierto. La ayuda internacional es perentoria y los kurdos buscan crear un corredor humanitario que asegure el abastecimiento de la localidad. Poco antes de retirarse, los yihadistas volaron por los aires el hospital de Kobane, lo que dificulta enormemente la atención a los heridos: y es que, aunque la ciudad ya fue liberada, en los pueblos cercanos aún se continúa combatiendo. Ver el documental de Michael Enger:
Leer también:
y
Kurdistán: Resistir para Existir! Solidaridad!
Red Latina Sin Fronteras - Entrar





“Estado, democracia y socialismo: Una lectura a partir de Poulantzas”: 

Álvaro García Linera - Marxismo Crítico - Leer - Debate abierto




Un grupo de miembros de la Junta Abya Yala por los Pueblos Libres, el Foro Artiguista, el Movimiento Socialista de los Trabajadores y la Alternativa Docente de Entre Ríos se congregaron el domingo pasado frente al monolito que recuerda la batalla del Espinillo junto a la ruta , a metros del arroyo El Espinillo, a 25 kilómetros de Paraná...

AIM - Leer




Dos niñas campesinas bolivianas han conseguido el primer lugar en las Olimpiadas Científicas en la especialidad de Robótica por su innovación al crear un brazo hidráulico de material reciclable.
Dos alumnas bolivianas de sexto grado, Esmeralda Quispe y Eirika Mamani, de 12 y 11 años respectivamente, han resultado ganadoras de las Olimpiadas Científicas en Robótica por la creación de un brazo hidráulico, informa Telesur...

domingo, 22 de febrero de 2015

La memoria del Espinillo no está en los acueductos chinos, ni en el fracking, ni en el cáncer del glifosato

-Convoquémonos desde las luchas de abajo a otro proyecto de Entre Ríos-




"Permítame V.S. que llame un momento su consideración sobre esta ADMIRABLE ALARMA con que simpatizó la campaña toda, y que para su mayor y eterna gloria, no eran los paisanos sueltos, ni aquellos que debían su existencia a su jornal o sueldo los solos que se movían; vecinos establecidos, poseedores de buena suerte, y de todas las comodidades que ofrece este suelo eran los que se convertían repentinamente en soldados, los que abandonaban sus intereses, sus casas, sus familias..."
José Gervasio Artigas
a la Junta Superior Gubernativa del Paraguay,
Diciembre de 1811, citado por JESUALDO,
Artigas, del vasallaje a la revolución”,
BsAs, Losada, 1961, p.195


Exigimos el desprocesamiento de los compañeros de la Asamblea Ciudadana Ambiental de Concordia



Este 22 de Febrero se cumplen 201 años del triunfo entrerriano, oriental y federal en el Combate del Espinillo, cerca de Paraná. Allí, sostenida con las armas y la decisión de las milicias populares, nació políticamente Entre Ríos, nació la soberanía particular entrerriana –hoy tan menguada- en el marco de la solidaridad artiguista federal sudamericana. Y éste 1ro de marzo se cumplen 200 años del Izamiento de nuestra Bandera Federal en Entre Ríos: en el año del Bicentenario de la Liga de los Pueblos Libres está muy claro que los acueductos, el endeudamiento y los negocios con los capitales chinos, que los proyectos de fractura hidráulica, que el cáncer del glifosato –en su versión Monsanto o YPF, que más da- y que la entrega de los recursos y los bienes comunes de los entrerrianos al capital imperialista extractivo y al poder nacional concentrado en BsAs constituyen una clara traición a la memoria de las luchas por el federalismo revolucionario y la defensa de nuestra tierra.




Cada trabajador, cada gurí, cada joven, cada familia, cada uno de nuestros hermanos enfermos y muertos de cáncer, fumigados y envenenados por éste modelo y por los que se benefician de él -en una nueva matanza silenciosa- ya se digan oficialistas u “opositores”, vierte sus lágrimas y su sangre a la diagonal roja de nuestra bandera artiguista. Sus muertes no son negociables para nosotros. Respetar la memoria de los combatientes del Espinillo y de todas las luchas grandes por el federalismo, por la libertad, por nuestra tierra, por soberanía, justicia y por respeto a nuestro mundo de la vida es hoy suspender y anular toda entrega y saqueo de nuestra riqueza, nuestros bienes comunes y nuestra cultura tanto al capital concentrado transnacional como al poder burocrático, corrupto y entreguista nacional. No hay buitres malos y buitres buenos para nosotros: la lucha popular debe ser coherente e integral.




La Entre Ríos de hoy se parece a la Grecia de ayer y Cristina Fernández de Kirchner no está lejos de Angela Merkel para nosotros. Endeudamiento, entrega, chantaje, posibilismo, discursos vacíos y cínicos, ajuste, empobrecimiento, precarización, clientelismo, marginalidad, saqueo, contaminación: es el escenario político que los pueblos del mundo enfrentan movilizándose cada vez con más fuerza. Convocamos a los trabajadores y al pueblo entrerriano a construir desde abajo más conciencia movilizada, más organización y más acción directa y más lucha popular con todas las fuerzas para enfrentar el saqueo hegemónico. Les proponemos a todos los colectivos, militantes y luchadores gremiales de base, sociales, universitarios, campesinos, cooperativistas, ambientales, culturales, comunicativos, vecinales, barriales, independientes, emprendedores familiares y hacedores, a todos los que ansían una Entre Ríos diferente, con memoria profunda y con otro futuro, a encontrarnos en un nuevo bloque histórico popular, un nuevo movimiento de lucha en todos los planos, trincheras y dimensiones.

Encontrarnos en la acción, en la coordinación, en la construcción de poder popular autónomo y contrahegemónico, y encontrarnos en el debate permanente y la formación de un proyecto político común emancipador como parte de esa construcción alternativa.

Nuestra política y nuestro horizonte es la alternativa ecosocialista: en ese sentido, convocamos a todos los que luchan a un debate profundo y democrático sobre los ejes políticos necesarios para impulsar un programa de transición estructural en Entre Ríos y de despligue de un nuevo movimiento de poder popular solidario, alerta, soberano, transformador y liberador.

Nuestras banderas son la democratización radicalizada, popular y multidimensional de todas las esferas de la vida pública y social, la rigurosa austeridad política y la transparencia en todo lo público, y el combate y la impugnación a las corporaciones extractivistas y saqueadoras del capitalismo transnacional y de sus secuaces locales con un claro sentido ecosocialista y solidario.

Para nosotros, una Entre Ríos de pié y con memoria histórica hoy debe suspender la entrega del 75% de sus recursos al gobierno central, que no es otra cosa que la expresión política de la concentración capitalista extractiva, y que tiene –desde la dictadura y el menemismo en adelante- una deuda de reparación histórica con las provincias. Cada punto de coparticipación federal de impuestos que vuelva a quedar en Entre Ríos debe ser volcado directamente a la inversión social. Nuestro Hospital San Roque, por ejemplo, debería estar a la altura del Garrahan: ahí deben ir los recursos recuperados, a la salud, a la educación, a la investigación, a la cultura regional, a la producción realmente sustentable. Que una familia entrerriana tenga que ir a BsAs a atender un problema de salud es la negación total y concreta del proyecto federal original.


Los pueblos del mundo pelean movilizados por sus derechos soberanos y federales. Hoy Grecia, Cataluña, Andalucía, el País Vasco y todos los pueblos del Estado Español, ayer y mañana Escocia y Palestina, hoy el extraordinario y ejemplar despliegue de lucha popular y política del hermano Pueblo Kurdo, coordinado y fecundado por la estrategia política ecosocialista, democrática, federal, libertaria y revolucionaria del Partido de los Trabajadores del Kurdistán.




Queremos austeridad y transparencia política. Queremos una democracia popular multidimensional a la altura de la sociedad-red. Queremos una reforma tributaria progresiva en serio y no más estafas al pueblo trabajador. Queremos que cada asamblea gremial, social y soberana y las comisiones internas en los lugares de trabajo sean la base de nuevos consejos populares y de una Federación Económica y Social profundamente democrática y alternativa. Queremos que todo trabajo sea registrado para avanzar en serio contra la precariedad laboral y social. Queremos promover la autogestión, la cogestión y la gestión obrera y popular con una política popular y liberadora.

Queremos soberanía pedagógica y cultural. Queremos universalizar las becas secundarias, terciarias y universitarias y comprometer a los futuros egresados a devolver con horas de trabajo solidario la inversión del pueblo en cada beca. Queremos que la Asignación por Hijo sea ley, sea un ingreso digno y sea un derecho que se acompañe al deber de padres e hijos a estudiar, a cuidar la convivencia y a no faltar a la escuela ni a las reuniones de padres y familiares. Debemos llenar la escuela pública de conocimientos, valores, respeto y creación reflexiva, crítica y transformadora.

A propósito, y recordando que Marzo es el mes de la memoria, convocamos al pueblo y especialmente a los trabajadores docentes, a afirmar la reflexión pedagógica crítica y soberana sobre los derechos humanos de ayer y de hoy, a recuperar los sueños y los ideales de nuestros compañeros desaparecidos por la dictadura militar y de nuestros hermanos hoy desaparecidos por la dictadura del capital ecocida, y a pensar entre todos los miembros de las comunidades educativas y de las organizaciones del pueblo que si hubo una Conadep contra la impunidad de los militares genocidas de ayer debemos impulsar hoy una Comisión Investigadora Independiente, una Conadep contra la impunidad que ayude a aclarar la muerte del Fiscal Nisman, la masacre de la AMIA y las muertes impunes que reclaman los trabajadores y el pueblo. Una nueva Conadep debe ser parte de nuestra reflexión pedagógica, gremial y política, así como la necesaria disolución real de la ex Side, hoy reciclada como AFI, que no es otra cosa que espionaje criminal, antidemocrático, antiobrero y antipopular.

Queremos multiplicar los Gritos Blancos y Populares, ejemplo de soberanía pedagógica movilizada por los trabajadores docentes de Gualeguaychú. Es fundamental que la transformación educativa pase por el desarrollo de un movimiento eco-pedagógico profundo y liberador. Queremos que se detenga el desmonte ya: los pueblos que no lo paran sufren hoy el drama de las inundaciones, el desastre y la muerte.




Queremos generar un Plan Basura Cero en Entre Ríos con una industria social y cooperativa del reciclaje en toda la provincia.

Debemos gestar una Red de Investigación y Formación Universitaria solidaria y articulada con los otros niveles educativos. Debemos defender incondicionalmente la autonomía y la democracia universitarias y el fin de las acreditaciones políticas cómplices del neoliberalismo y del neodesarrollismo burgueses.

Debemos levantar y transparentar el IOSPER. Cada entrerriano que sufre la falta de cubertura del Iosper, o cualquier falta de atención implica también una traición a la memoria de los combatientes por nuestra soberanía particular, por el federalismo auténtico y por la justicia social.

Respetar la memoria de las luchas panzaverdes por el federalismo es también prohibir sin vueltas desmontes y fumigaciones, y regenerar el ambiente. Queremos además gestar una reforma agraria integral, sustentable, con un claro sentido social y solidario y con el objetivo de forjar nuestra soberanía alimentaria. Queremos generar una Red de Agronomía Familiar, Social y Sustentable en serio, con un claro criterio de federalismo departamental. Queremos repoblar nuestra tierra con otra perspectiva y queremos que la tierra sea para el que la trabaja y la cuida, con un compromiso social y ambiental común.

Queremos una Red de Investigación Científica y Tecnológica democrática, en éste nuevo marco político y popular que proponemos. Planteamos que en Entre Ríos debe ser vanguardia y ejemplo de del desarrollo de una industria bioenergética alternativa y democrática. Queremos un Banco Público Entrerriano para afirmar nuestra soberanía particular federal y nuestro nuevo horizonte económico, social y ambiental. Queremos una democracia municipal transparente, realmente participativa, popular, protagónica y libertaria, que libere a nuestras ciudades y nuestros pueblos de las lógicas concentradoras y destructivas del capitalismo y de la partidocracia burguesa. Queremos impulsar los derechos de la mujer sin hipocresía y terminar con las mafias de la trata, el narcotráfico y la explotación.

Queremos un turismo sustentable y un buen desarrollo del turismo interno, y no una provincia saqueada y dependiente de los bolsillos de los que vienen de afuera a consumir y descansar. Para nosotros, Entre Ríos nunca será una palmera arrancada y transplantada a Mar del Plata.




Queremos potenciar una política cultural soberana, entrerriana, bien tagüé, litoraleña, federal y nuestraamericana. Queremos una Entre Ríos integrada a la macroregión económica, social y cultural de la histórica Liga Federal artiguista, y una Entre Ríos que sea parte activa de la lucha por una Argentina distinta y una Confederación Latino-Latidoamericana soberana, justa y solidaria. Queremos impulsar una Unasur y una Celac de los trabajadores, las culturas y los pueblos emancipados, en el marco de una solidaridad internacionalista para una Federación Democrática Global.

Queremos otra política, otra realidad y otro futuro. Convocamos a la unidad de todos los que luchan y anhelan desde abajo otro destino, a encontrarnos en la acción, en un programa político alternativo, en un proceso popular constituyente revolucionario, y en la formación de un nuevo movimiento popular transformador.

MST – Nueva Izquierda – Entre Ríos
Movimiento Socialista de los Trabajadores
Foro Artiguista Entrerriano
Alternativa Docente Entre Ríos





Imágenes Acto Espinillo 22 de Febrero 2015: