MOVIMIENTO CAMPESINO DE FORMOSA FRENTE NACIONAL CAMPESINO Ing. Juárez, octubre de 2008 PARTE DE PRENSA LATIFUNDIO LA FLORENCIA: TIEMPO DE RESISTENCIA EL OESTE FORMOSEÑO SE UBICA EN EL CENTRO DE LA REGION CONOCIDA COMO EL CHACO CENTRAL Y TIENE COMO LIMITES AL NORTE EL RIO PILCOMAYO Y AL SUR EL RIO BERMEJO. DESDE EL PUNTO DE VISTA ARQUEOLOGICO ES POCO CONOCIDA PORQUE TODAVIA NO SE HAN HECHO ESTUDIOS AMPLIOS, PERO LAS ESTIMACIONES DICEN QUE LA OCUPACION HUMANA SE REMONTAN A DOS MIL AÑOS. SIN EMBARGO, LA PREEXISTENCIA DE LA ETNIA WICHI SE CONSTATA DESDE LA EPOCA COLONIAL YA QUE LOS EXPEDICIONARIOS FRANCISCO MORILLO (1780) Y ADRIAN CORNEJO (1790) NAVEGARON EL BERMEJO Y DESDE LA DESEMBOCADURA DEL RIO SAN FRANCISCO HASTA LA MISION TOBA SAN BERNARDO ENCONTRARON COMUNIDADES ABORIGENES. OTRO DATO IMPORTANTE ES LA INSTALACION DEL FORTIN MILITAR RIVADAVIA (SALTA) A MEDIADOS DE 1850 COMO CONSECUENCIA DEL INGRESO ESPONTANEO DE HACENDADOS SALTEÑOS Y SANTIAGUEÑOS QUE CONOCIAN LA EXISTENCIA DE ABUNDANCIA DE PASTURAS. LO HICIERON SIN NINGUNA AYUDA, CON SACRIFICIO Y PENURIAS QUE SABEMOS NOSOTROS POR LA TRANSMISION ORAL DE NUESTROS BISABUELOS, ABUELOS Y PADRES QUE ASI SE POBLO EL OESTE FORMOSEÑO Y ESPECIALMENTE LA MARGEN IZQUIERDA DEL BERMEJO Y LO QUE ES HOY LA FLORENCIA ESPECIALMENTE. RESCATAMOS LOS TESTIMONIOS DE DOÑA CARMEN TORRES DE MAS DE CIEN AÑOS NACIDA EN ESTE LUGAR Y HOY CON VOZ CASI INAUDIBLE; PERO CON DON JOSE MARIA ALBORNOZ PUDIMOS CONVERSAR A PESAR DE SUS DIFICULTADES DE OIDO, QUIEN NOS CUENTA QUE NACIÒ EN EL PARAJE BAJO VERDE (LA FLORENCIA) EL 19-03-1917 Y EN DONDE TODAVIA VIVE. ES MEJOR QUE LEAMOS EL RELATO DE DON JOSE MARIA: MI PADRE TAMBIEN NACIO AQUÍ Y SUS RESTOS DESCANSAN AQUI CERCA EN EL MOLLE, MI ABUELO SE LLAMABA SANDALIO ALBORNOZ NACIDO EN METAN (SALTA) PERO VINO DESDE EL PARAJE EL GRITADO (SALTA) NO RECUERDO FECHA DE NACIMIENTO DE MIS OCHO HERMANOS PÈRO YO SOY UNO DE LOS ULTIMOS. EL PRIMER DUEÑO DE LA FLORENCIA FUE UN TAL MANUEL PEÑA, LA SEÑORA SE LLAMABA FLORENCIA DUCLER Y TENIAN UN SOLO HIJO. RECUERDO QUE EN 1936 SE PRESENTO UN TAL PEREZ, QUERIENDO COBRAR PASTAJE PERO NO TENIA NINGUNA DOCUMENTACION Y CONSULTAMOS CON DON FERNANDO ANAQUIN DE INGENIERO JUAREZ QUIEN HABLO CON EL GOBERNADOR DE ENTONCES, ORDENO A LA POLICIA INVESTIGAR Y DIO POR RESULTADO QUE ERA UN ESTAFADOR Y FUE AL CALABOZO, DESCUBRIENDOSE QUE LA FINCA HABIA SIDO EMBARGADA A PEÑA POR UN BANCO. EL GOBERNADOR NOS DIJO: LAS TIERRAS SON DE USTEDES, TRABAJEN TRANQUILOS, CUALQUIER COSA ME AVISAN. AL COMENTARLE EL MOTIVO DE NUESTRA VISITA NOS DIJO: “ ¡ HAY QUE GRITAR CON TIEMPO QUE LAS TIERRAS SON NUESTRA, PORQUE EL ENEMIGO ANDA RUGIENDO! NOS PARECE OPORTUNO TRANSCRIBIR LAS DECLARACIONES DEL ING. MANUEL RODRIGUEZ DIRECTOR DE TIERRAS FISCALES DE LA PCIA DE FORMOSA AL DIARIO EL COMERCIAL PUBLICADAS EL 12/ 09/ 08: “ LA ESTANCIA LA FLORENCIA TIENE 60.000 HAS Y HASTA 1903 ERA PROPIEDAD DE BUNGE Y BORN… LUEGO PASO POR VARIAS MANOS, INCLUSIVE FUE DE UN TAL MARTINEZ DE HOZ… EL CAMPO FUE VENDIDO VARIAS VECES SIEMPRE PARA ESPECULACION FINANCIERA… EL NUEVO PROPIETARIO, UN TAL BELLSOLA, HABLO CONMIGO HACE UN AÑO Y LE DIJE: VOS COMPRASTE UN PROBLEMA, UN CAMPO CON TODA LA GENTE ADENTRO, POR LO TANTO EL PROBLEMA ES TUYO CON LA GENTE, NO SE COMO VA A TERMINAR ESTO, PERO TIENE MAS VALIDEZ LA GENTE QUE VIVE ALLI.” EL ORGANISMO QUE DIRIJO SOLO INTERVIENE COMO AMIGABLE COMPONEDOR.” ESTE SR. BELLSOLA VINO EN LOS ULTIMOS AÑOS CON UN PROYECTO PRODUCTIVO DE FORESTACION DE ALGARROBO, DIRIGIDO POR JOVENES ING. AGRONOMOS Y DECIAN A LAS FAMILIAS QUE LOS CERCOS SERIAN DE RAMAS PARA QUE DENTRO DE SEIS AÑOS CUANDO SEAN ÁRBOLES LOS PLANTINES, SE SECARIAN LAS RAMAS Y QUEDARIAN PARA ELLOS LOS ALGARROBOS. IDEA “GENIAL” PARA SEDUCIR A LOS POBLADORES A LOS QUE ALGUNOS ADHIRIERON Y OTROS NO, HASTA QUE EN MAYO DE ESTE AÑO “MOSTRARON LAS UÑAS”, DICIENDO QUE ERAN DUEÑOS DE LA FLORENCIA; Y COMENZARON LOS INCONVENIENTES PORQUE LA GENTE LES PEDIA LA DOCUMENTACION, LA GENTE SE ORGANIZA COMO COMISION DE PRODUCTORES DE LA FLORENCIA LOS QUE CONSIGUEN UN COMPROMISO DE REUNION EN EL ASERRADERO DE CAMPO GRANDE. ALLI CONCURRIERON LOS MIEMBROS DE LA COMISION ACOMPAÑADOS POR OTRAS PERSONAS Y LOS ATENDIO EL CAPATAZ VITERMAN ALBORNOZ QUIEN LES AVISA QUE BELLSOLA, EL ADMINISTRADOR SEBASTIAN ALONSO YA SE FUERON A INGENIERO JUAREZ Y SIGUIERON UN DIALOGO AMABLE. PASAN LOS DIAS Y GABRIEL “CACO” PEREZ MIEMBRO DE LA COMISION CONCURRE A LA COMISARIA DE INGENIERO JUAREZ A REALIZAR UN TRAMITE Y QUEDA DETENIDO POR DENUNCIA DE VITERMAN ALBORNOZ POR ATROPELLO DE DOMICILIO. UNA DE LAS CUESTIONES A CONVERSAR CON BELLSOLLA ERA LA INSTALACION DELVIVERO EN EL PARAJE POZO LUCIANO HABITADO POR LA FAMILIA DE ALEJANDRO “ALICO” ALBORNOZ, EN DONDE INSTALARON UNA BOMBA EXTRACTORA DE AGUA DEL UNICO RESERVOREO PARA ANIMALES Y PERSONAS, Y PEDIRLE QUE TRASLADE EL VIVERO A UN LUGAR DE LA COSTA DEL ARROYO TEUQUITO DONDE SOBRA EL AGUA. ESTE ALONSO, AHORA ACOMPAÑADO POR UN TAL PABLO SOSA COMO SEGURIDAD QUIEN SE PRESENTA COMO POLICIA DE LA PCIA DE FORMOSA, COMIENZAN LAS PROVOCACIONES A LA FAMILIA DE ALEJANDRO “ALICO” ALBORNOZ. ES NECESARIO ACOTAR QUE EN ESTA ZONA EL PERIODO SIN LLUVIAS DURA SEIS MESES Y ES DE IMAGINAR LA PENURIA DE ACARRERAR AGUA DEL RIO BERMEJO A CASI 4 KM EN CARRETILLA. AQUÍ SE DICE QUE ES DIFICIL “HACER ENOJAR A UN CRIOLLO, PERO CUANDO DE ENOJA ES DIFICIL CALMARLO”. ESTO OCURRIO CON LA FAMILIA DE ALEJANDRO ALBORNOZ, CUANDO COMENZARON A BURLARSE DE LAS MUJERES DE LA FAMILIA, Y ENTONCES TRONO EL ESCARMIENTO DESTROZANDO EL VIVERO A PESAR DE LOS REITERADOS PEDIDOS DE NO SACAR AGUA. NUESTRO RELATO LO UBICAMOS AHORA EN EL DIA SABADO 11/10/08 CUANDO SE APERSONA EL ADMINISTRADOR ALONSO EXHIBIENDO ARMA DE FUEGO EN LA CINTURA Y AMENAZANDO A NESTOR ALBORNOZ, HIJO DE ALEJANDRO, EXIGIENDO LA PRESENCIA DE ESTE QUIEN SE ENCONTRABA EN EL CAMPO. DESTACAMOS QUE SE ENCONTRABA ACOMPAÑADO POR EL MENCIONADO SOSA Y LA ESCRIBANA DE INGENIERO JUAREZ MIRNA RIVERO. AL DIA SIGUIENTE, DOMINGO 12, ALONSO, SOSA, Y EL RESTO DEL PERSONAL PROCEDEN A DEMOLER CON MOTOSIERRAS LA CASA DE LA FAMILIA TORRES EN EL PARAJE BOLSA CHICA, Y EL POSTERIOR INCENDIO CUANDO LA FAMILIA SE ENCONTRABA EN INGENIERO JUAREZ. ESTO VOLVIO A ENARDECER LOS ANIMOS DE LA GENTE CON SEMEJANTE ACCION NUNCA VISTA EN ESTOS LUGARES Y CON ESA EMOCION PROCEDEN A QUEMAR LA CASILLA DEL “GUARDIA DE SEGURIDAD PABLO SOSA”, Y TAMBIEN LOS CERCOS DE RAMAS. ESTO OCURRIO EL LUNES 13/10/08 EN POZO LUCIANO Y EN CAMPO GRANDE; ES NOTABLE LA CELERIDAD CON QUE ACTUO LA POLICIA DE INGENIERO JUAREZ EN ESTE CASO COMANDADA POR EL COMISARIO LORENZO OCAMPO Y ALENTADO POR EL INTENDENTE DE INGENIERO JUAREZ CRISTINO MENDOZA “FERVIENTE DEFENSOR DE BELLSOLLA”, EN QUE EL DIA MARTES 14/10/08 EN HORAS DE LA NOCHE DETUVO AL DIRIGENTE DE LA FLORENCIA LUIS MIGUEL MONTES, Y EL MIERCOLES 15 A LA MAÑANA DETUVO A DALMACIO ALBORNOZ Y OTRA VEZ A GABRIEL ”CACO” PEREZ, EN UN OPERATIVO DIGNO DE “TRACTORCITO CABRERA”. SIGAMOS JUGANDO CON EL TIEMPO YA CON OTRO CONFLICTO: LAS VIVIENDAS OCUPADAS POR CIUDADANOS DE ETNIA WICHI CONSTRUIDAS POR EL INSTITUTO PROVINCIAL DE VIVIENDAS DE LA PCIA, DE FORMOSA EN TERRENO CORRESPONDIENTE A LA COMUNIDAD WICHI. EL VIERNES 10/10/08 FUERON AVISADOS POR SU ABOGADO QUE EL JUEZ DE LAS LOMITAS DR. PEDRO SCHAFER QUIEN ENTIENDE EN LA CAUSA, HABIA FIRMADO EL DESALOJO DE LAS VIVIENDAS SIN HABER TERMINADO LA ETAPA DE INSTRUCCIÓN DE LA CAUSA. EL MINISTRO DE GOBIERNO JORGE GONZALEZ PERMITIO EL TRASLADO DE UN CONTINGENTE DE MAS DE 200 POLICIAS HASTA INGENIERO JUAREZ QUE INTENTARON EL DIA LUNES 13 EN CUATRO OPORTUNIDADES DESALOJAR EN FORMA VIOLENTA A LOS INDIGENAS QUIENES RECHAZARON LOS ATAQUES INCLUSIVE CON NIÑOS Y MUJERES. EL MARTES 14 LLEGARON REFUERZOS DESDE FORMOSA CUERPO DE INFANTERIA, CABALLERIA Y CARROS DE ASALTO REFORZANDO EL CERCO SOBRE LAS VIVIENDAS, Y TRAS UNA TENSA NEGOCIACION EL GOBIERNO PROVINCIAL RESOLVIO DISOLVER EL CERCO. CABE ACLARAR, QUE SIGUE VIGENTE LA ORDEN DE DESALOJO FIRMADA POR EL JUEZ SCHAFER DE LAS LOMITAS, POR LO QUE LOS INDIGENAS DE ESTAS VIVIENDAS Y DE OTRAS COMUNIDADES SE MANTIENEN EN MAXIMA ALERTA, SIN PODER SALIR A TRABAJAR POR LO SE ESCUCHAN LOS LLANTOS DE LOS NIÑOS DURANTE LA NOCHE: SERA DE HAMBRE? COMO MOVIMIENTO CAMPESINO DE FORMOSA Y FRENTE NACIONAL CAMPESINO EXIGIMOS LA URGENTE LIBERTAD DE LOS COMPAÑEROS DETENIDOS INJUSTAMENTE, PEDIMOS ENCARECIDAMENTE CESEN LAS REPRESIONES CONTRA LOS INDIGENAS Y CRIOLLOS, Y PROPONEMOS CONSTRUIR UNA MESA DE DIALOGO ENTRE EL GOBIERNO DE LA PROVINCIA, EL GOBIERNO NACIONAL Y EL FRENTE NACIONAL CAMPEINO PARA BUSCAR SOLUCIONES EFECTIVAS Y DURADERAS A LOS GRAVES PROBLEMAS PLANTEADOS. Por favor difundir. Atentamente, GABRIELA GONZALEZ NINFORA ALBORNOZ POZO LUCIANO EL PORONGAL LA FLORENCIA ELEUTERIO TORIBO BENIGNO LOPEZ Bº LAKA HONAT MOCAFOR COMUNIDAD WICHI FNC ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 26 de noviembre de 2008 Declaración sobre el conflicto en Formosa Los abajo firmantes manifiestan: Libertad y restitución de sus tierras a los campesinos de La Florencia , municipio de Ingeniero Juárez, encarcelados por la patota y la justicia cómplice del gobierno de Formosa. El 13 de octubre de este año el juez provincial de Formosa Raúl Schaeffer ordenó el desalojo de las comunidades Wichis de sus tierras ancestrales, ubicadas en el Paraje La Florencia , localidad de Ingeniero Juárez. La resistencia de las 170 familias que conforman estas comunidades, a las que se sumaron solidariamente 230 familias de campesinos y criollos, impidió el cumplimiento de la orden judicial por parte de la policía provincial, la cual había ingresado disparando armas de fuego. Estos métodos poseen antecedentes cercanos. Días antes, comandos civiles ligados a terratenientes locales incendiaron la vivienda de una campesina del lugar. Ante el fracaso en la expulsión de las comunidades y el robo de sus tierras, el mismo juez ordenó la detención de 5 integrantes del Movimiento Campesino de Formosa (MOCAFOR) en la localidad de Las Lomitas, y la captura de otros 18. Sus familiares son objeto de persecuciones, escuchas ilegales y amenazas. Por orden del mismo Juez la policía provincial echó a los empujones del juzgado actuante a la abogada del MOCAFOR, Dra. Graciela Rojas, impidiendo la defensa de los presos y perseguidos, y obstaculizando la denuncia de la agresión armada y el incendio intencional de las viviendas. Amparado por el marco de impunidad que le ofrece el poder judicial, a través del accionar del Juez Schaeffer, y la policía provincial, el terrateniente Bellsolá Ferrer intenta expulsar de las tierras a sus históricos habitantes. A 25 años de terminada la dictadura, los formoseños se preguntan cuándo van a llegar la democracia, la justicia social y la vigencia de los DD. HH. a la provincia. Formosa es gobernada por Gildo Insfrán, quien avaló la política del menemismo, el fomento de los pool de siembra y la expansión de los terratenientes locales a costa del desalojo de criollos e indígenas. Coherente con su trayectoria, ya que es socio del hijo de genocida Emilio Massera en una financiera, tuvo entre sus funcionarios a militares procesados por desapariciones y torturas durante la última dictadura, como Elvio Lorenzo Borrini. Mantuvo -y mantiene- estrechas relaciones con el stronismo paraguayo, y profesa simpatías por dirigentes de la Sociedad Rural Argentina como Ricardo Buryaile, quien impulsaba el cierre del Congreso si este sancionaba la Resolución 125. La alianza reaccionaria que dice representar al “campo” encuentra en el gobierno formoseño un aliado natural que impide la profundización de la democracia y la distribución de la riqueza, y ampara a los genocidas y sus cómplices. Mientras el gobierno nacional impulsa los juicios a los genocidas, Gildo Insfrán los legitima en su gobierno y hace negocios con ellos. Mientras el gobierno nacional estimula la formación y desarrollo de cooperativas campesinas e indígenas, Gildo Insfrán promueve y avala el robo de tierras y el desalojo de sus legítimos dueños. Mientras el gobierno nacional impulsa la distribución de la riqueza a través de iniciativas como la Resolución 125, Gildo Insfrán promueve la concentración de la tierra, el avance de los monocultivos y el empobrecimiento de la población. Exigimos la inmediata libertad de los detenidos, la anulación de las causas, el cese de las persecuciones a sus familiares y amigos, y la restitución de las tierras a sus verdaderos dueños, que las habitan, trabajan y cuidan desde siempre. Para generar un canal de resolución del actual conflicto proponemos la creación de una mesa de diálogo conformada por el gobierno nacional, el Movimiento Campesino de Formosa y autoridades de la provincia. Conferencia de Prensa: jueves 27 de noviembre a las 14hs. en el Hotel Bauen, Callao 360, Ciudad de Buenos Aires. Movilización a la Casa de Formosa: concentramos el viernes 28 de noviembre a las 18hs en Hipólito Yrigoyen y Entre Ríos, frente al Congreso Nacional, para marchar a la Casa de Formosa, Hipólito Yrigoyen 1489. MOVIMIENTO CAMPESINO DE FORMOSA - MO.CA.FOR FRENTE NACIONAL CAMPESINO – F.N.C ADHIEREN: DIPUTADA NACIONAL VICTORIA DONDA, DIP. NAC. CECILIA MERCHAN, DIP. NAC. SILVIA VAZQUEZ, DIP. NAC JUAN CARLOS DANTE GULLO, DIP. NAC. ARIEL BASTEIRO, OSVALDO BAYER, ASOCIACION MADRES DE PLAZA DE MAYO, MOVIMIENTO ECUMENICO POR LOS DERECHOS HUMANOS, HEBE DE BONAFINI, LEON GIECO, TERESA PARODI, RUBEN DRI, NORBERTO GALASSO, CARLOS HELLER, FAMILIARES DE DETENIDOS Y DESAPARECIDOS POR RAZONES POLITICAS, ASAMBLEA PERMANENTE POR LOS DERECHOS HUMANOS, CENTRAL DE TRABAJADORES ARGENTINOS, C.T.A CAPITAL, BARRIOS DE PIE, MOV. LIBRES DEL SUR, PARTIDO SOLIDARIO, F.A.C.T.A, COOPERATIVA B.A.U.E.N, CARTA ABIERTA, LA CAMPORA , MUP, FRENTE BARRIAL 19 DE DICIEMBRE, ALBERTO NADRA, ASOCIACIÓN MUTUAL HOMERO MANZI, HORACIO FONTOVA, NORA KRISTOF, LIA SALAS, CENTRO DE ACTIVIDADES SOCIALES, MOVIMIENTO TUPAC AMARU (CTA), MOVIMIENTO TERRITORIAL DE LIBERACIÓN, JUNTA INTERNA-ATE-CONICET, MOVIMIENTO SANMARTINIANO, COMEDOR LOS PIBES DE LA BOCA , CTA QUILMES, MOVIMIENTO POPULAR DE LIBERACIÓN, AGRUPACIÓN ASOCIACION DE JUDICIALES BONAERENSES, “CONVOCATORIA POR LOS DERECHOS PUBLICOS” , CENTRO CULTURAL “EL SURCO”, AREA POLITICA PARROQUIA SANTA CRUZ, PROYECTO 7, MULTISECTORIAL SAN CRISTOBAL, ASOCIACIÓN SIGLO XXI, ONG “AMIGOS ANONIMOS”, PAULA FERRE (cantautora), SOBERANIA Y LIBERACIÓN, DEMOCRACIA Y EQUIDAD, ASOCIACION JULIO CANESA (EX YPF Y GAS DEL ESTADO), ASAMBLEAS DE: PLAZA DORREGO, J. B. JUSTO Y CORRIENTES, BARRIAL DE FLORESTA. COOP DE VIVIENDA “NUEVA ERA” Ltda, EDITORIAL “NUESTRA AMERICA”, COMISION DE SOCIOS DEL BCO CREDICOOP DE ENSENADA, MANOS SOLIDARIAS DE LA BOCA, AGRUPACIÒN SOLANO VIVE, MOVIMIENTO NACIONAL CAMPESINO INDIGENA, BIBLIOTECA POPULAR GASTON GORI –ROSARIO, REVISTA 2010- COCO FONROUGE, |
lunes, 1 de diciembre de 2008
LATIFUNDIO LA FLORENCIA: TIEMPO DE RESISTENCIA
La derecha latinoamericana
Juan Diego García (especial para ARGENPRESS.info)
1/12
Al núcleo duro de la derecha tradicional, expresión política de los grupos dominantes de la oligarquía criolla, habría que agregar las nuevas camadas de burgueses, en unos casos como resultado natural del desarrollo del capitalismo, en otros, fruto de procesos que producen grupos emergentes por lo general relacionados con actividades que bordean la legalidad o son abiertamente ilegales, como ocurre con el tráfico de estupefacientes, la corrupción y otros similares. Por razones evidentes la oligarquía tradicional y sus nuevos sectores se agrupan en los partidos de la derecha y constituyen los abanderados del sistema capitalista dependiente, desarrollan lazos bastante sólidos entre si y mantienen un vínculo orgánico muy estable con el capitalismo internacional.
Pero la derecha es ciertamente un fenómeno más amplio y afecta diversas esferas de la vida social incluyendo a otros sectores que amplían la base social y electoral a la clase dominante, de forma que su influencia se extiende más allá de ese máximo del 1% o 2% de la población que constituye la oligarquía. En efecto, a la derecha “natural” se debe agregar ahora una masa considerable de medianos y pequeños capitalistas así como sectores políticamente atrasados o conservadores y en no poca medida el mismo lumpen que en estas épocas de crisis sirve de mano de obra para las tareas sucias de la represión y el control social. A esta ampliación de la derecha, satélite de la clase dominante, pertenecen el capitalista menor, algunos colectivos de funcionarios, ciertos intelectuales y comunicadores, trabajadores “de cuello blanco” que reniegan de su condición real de asalariados, el clásico tendero resentido de barrio y por extensión oficios que en estos países tradicionalmente se asocian a la derecha, tales como bomberos, camioneros, curas, monjas, vigilantes, taxistas y similares (de la misma forma que siempre se pensó que el maestro de escuela, el librepensador, el artesano, el barbero del pueblo o los artistas y bohemios pertenecían a la izquierda, aunque en muchas ocasiones esto no resulte más que un tópico).
De esta forma la derecha en Latinoamérica se asegura un apoyo electoral más o menos estable que oscila entre el 20% y el 30% del censo electoral. Cuando aumenta este porcentaje por lo general se debe a los errores de las fuerzas progresistas que provocan la deriva a la derecha de los sectores populares menos concientes o la abstención de los más politizados. Esto es así, por supuesto, si funcionan aceptablemente unas reglas de juego democráticas que permitan la participación, y no cuando impera algún tipo de régimen autoritario o dictatorial que asegura a la derecha una hegemonía política total sobre la base del miedo y la violencia. Lo primero, la excepción; lo segundo, la regla.
Naturalmente, el panorama de la derecha latinoamericana no es homogéneo y las formas de establecer su dominación cambian mucho al tenor de las condiciones concretas de cada país. Pero lo excepcional es siempre que su hegemonía sea el resultado de procesos democráticos; ni siquiera es común que resulte coincidente con sus propios principios liberales. El origen violento de su hegemonía y esa composición compleja aparecen entonces como una suerte de característica común a la derecha latinoamericana. Es así, por ejemplo, en tres países claves de la región, Argentina, Brasil y México. En los dos primeros- otrora escenarios de sendas dictaduras que bien pueden calificarse como de fascismo criollo- la hegemonía de la clase dirigente tiene unos orígenes sangrientos, y en ambos casos la gran burguesía no ha estado sola; siempre ha contado con el apoyo social y político de las “clases medias”. En México, por su parte, el dominio burgués se ejerce mediante un hábil sistema de trampas institucionales, elecciones fraudulentas (¿ya se echó al olvido la forma grotesca como Calderón ha “ganado” las elecciones?) y represión selectiva con cientos de muertos y desaparecidos. También allí es fácil identificar esos sectores medios o “clases medias” que en una proporción considerable sirven de apoyo social al proyecto burgués.
Chile es otro ejemplo destacable. A Pinochet no solo lo apoyan los gringos y la clase dominante (una clamorosa minoría) sino estos sectores “medios” que tanto contribuyen como tropa de asalto para conseguir un control completo del escenario político mediante una violencia teledirigida (entre otros por Henry Kissinger) que culmina con el golpe militar en 1973 y continúa luego, en los largos años de la dictadura. En la actualidad, esa coalición social constituye la base electoral de la llamada “derecha democrática” cuyo núcleo duro siguen siendo los mismos empresarios que alentaron la dictadura y se beneficiaron de ella; y su base social, los mismos colectivos que mantienen la lealtad al dictador y alimentan la nostalgia de mejores épocas.
Alberto Fujimori el presidente-dictador de Perú no sobrepasó ese 20%-30% del electorado cuando fue a las urnas de manera limpia. Su gran popularidad -con encuestas que le daban un apoyo inmenso- así como su reelección solo fueron posibles mediante la manipulación, la demagogia y la violencia contra los partidos de la oposición y la represión sistemática del movimiento obrero y popular. Al igual que Pinochet, el excéntrico personaje, supuestamente apoyado por la inmensa mayoría de la población cayó estrepitosamente cuando su proyecto hizo crisis y la burguesía criolla y Washington consideraron que ya era más un estorbo que un instrumento útil.
La derecha venezolana tampoco pasa realmente del 25-30% del electorado y solo consigue un techo máximo del 40% aprovechando los errores y debilidades del proyecto Bolivariano como se ha puesto de manifiesto en las elecciones del pasado fin de semana. Unos errores políticos que aunque parecen en vía de solución, aún pesan en la decisión de los votantes. En efecto, ni la corrupción ni la inseguridad ciudadana han podido ser controlados suficientemente; además, los partidarios de Chávez parecen haber castigado a algunos líderes locales acusados de caudillismo y de prácticas de clientela alejados del ideario bolivariano. De todas maneras, el gobierno de izquierda ha conseguido un cómodo 60% de apoyo en las urnas, un porcentaje que ya se lo quisieran para si otros gobiernos del área, considerados modelos de democracia en Europa y Estados Unidos. El panorama no es muy diferente en Bolivia y Ecuador. En efecto, Morales acaba de refrendar su mandato con un porcentaje de votos superior al 65% y Correa ha obtenido casi un 70% de respaldo a su nueva constitución.
La derecha colombiana tampoco ha conseguido nunca alcanzar el 30% en las urnas; en realidad, se mueve en porcentajes bastante menores en un país caracterizado por una abstención que en el último medio siglo supera de forma permanente el 50% del censo electoral. Con tal respaldo no cabe sino abrigar grandes dudas sobre la legitimidad de “la democracia más sólida del continente”. El actual mandatario, Uribe Vélez, quien supuestamente cuenta con un apoyo masivo de la población (las encuestas han llegado a otorgarle más del 90% de popularidad) en ninguna de las votaciones a las que se ha presentado superó realmente el 25%-30% de votos. Con márgenes de abstención superiores al 50%, sus triunfos “incontestables” se minimizan substancialmente. En realidad, Uribe Vélez habrá obtenido si acaso, el voto de uno de cada cuatro ciudadanos. Los tres restantes o han votado en su contra o ni siquiera han acudido a depositar su voto. Mayor fracaso tuvo Uribe en el referendo con el cual intentaba reformar la constitución para asegurarse amplios poderes: apenas votó un 20% escaso de la población, ninguna de las propuestas alcanzó los porcentajes mínimos de ley y en consecuencia, el referendo fue declarado nulo. ¿Dónde estaban entonces los apoyos supuestamente apabullantes que la propaganda le otorga al presidente colombiano?. Seguramente que este respaldo raquítico con el que cuenta la derecha colombiana tiene una relación muy estrecha con la naturaleza violenta y excluyente del orden social de este país andino.
La idea tradicional según la cual la derecha tan solo se compone de un par de familias de oligarcas ignorantes y crueles, encarnados en un dictador esperpéntico que oprimen al resto de la población y sirven de instrumento de explotación imperialista, no corresponde exactamente con la realidad. Probablemente fue así mientras estas sociedades fueron básicamente agrarias o mineras. Pero el desarrollo económico –así sea desarrollo dependiente- ha permitido ciertos niveles de industrialización y urbanismo, surgimiento y expansión del sector servicios, una cultura menos tradicional y la formación de clases y grupos sociales “medios” ubicados entre aquellas oligarquías (ahora modernizadas y ampliadas con nuevas capas burguesas) y la masa mayoritaria de la población que se mueve entre una pobreza generalizada y una miseria creciente. Una parte importante de esas “clases medias” se adhiere social y políticamente a la derecha tradicional y se convierte en colchón electoral y tropa de asalto en la lucha de clases.
Conciente de su debilidad numérica y haciendo uso de su inmenso poder, la derecha latinoamericana echa mano de todas sus posibilidades para defender sus privilegios: el control férreo de la economía, la manipulación a través de los medios de comunicación (prácticamente todos en sus manos), la explotación de las tradiciones religiosas y el pensamiento mágico de los sectores mas atrasados culturalmente, y cuando todo esto falla, se apela a la violencia directa de las fuerzas armadas y del paramilitarismo, dos instituciones estas últimas con fuerte componente de “clase media”. Cuando el pobrerío consigue organizarse y hacer valer su enorme superioridad numérica en las urnas, y sobre todo, cuando la movilización popular llena calles y plazas y demuestra la fuerza real de la izquierda, entonces habrá sonado la hora en que la derecha muestre su verdadero rostro y envíe sus tropas de asalto -sus aliados de las “clases medias”- a la guerra social.
No andan entonces muy descaminados quienes establecen paralelos entre el fascismo clásico y el fascismo criollo de las dictaduras civiles o militares del pasado. Las tropas de Hitler eran financiadas por el gran capital y se formaban con el tendero resentido o el burócrata mediocre y envidioso. Tampoco parecen muy errados quienes sugieren que en la actualidad, ante el auge popular, la tentación de la derecha latinoamericana de compensar su escasa dimensión mediante la violencia no es ni pequeña ni irreal. Las recientes votaciones en Venezuela, por ejemplo, abren un nuevo capítulo en el proceso bolivariano. En realidad allí la derecha no ha crecido de manera significativa y a pesar de sus logros en esta contienda electoral sería ingenuo pensar que ha renunciado definitivamente al uso de la violencia. Ya se sabe, el zorro pierde el rabo pero no las costumbres.
Autor imagen: No vaya a tirar la toalla
NAVIDAD SIN HAMBRE
Este reclamo de militantes populares de la Prov.de BsAs. es común y similar en todas las provincias, en Nuestra América y en el Mundo.
Por una Navidad para todos sin hambre
(Actividadonline)
En los difíciles momentos que nuestro Pueblo está pasando, mientras aquellos que tienen trabajo ven amenazada su estabilidad laboral en el marco de la crisis que estamos sufriendo, y los que no lo tienen siguen buscando día a día la forma de sobrevivir, este gobierno provincial sigue sin resolver los problemas centrales de nuestros barrios. Se acercan las fiestas navideñas, momento de unión y celebración de nuestro Pueblo y seguimos sufriendo las consecuencias de la inacción social del gobierno provincial.
Por tal motivo, exigimos:
*Que vuelvan a entregar los alimentos destinados a comedores barriales y a familias desocupadas y/o subocupadas. No puede ser que se siga priorizando el clientelismo a las intendencias que no entregan los alimentos y a las organizaciones oficialistas, mientras miles de familias han dejado de recibir ayuda alimentaria y decenas de comedores barriales han tenido que cerrarse al suspenderse la ayuda del Estado Provincial.
*Que se garantice la entrega de garrafas sociales tanto para comedores barriales como para familias carenciadas. Se sigue incumpliendo la promesa asumida por nuestros gobernantes de garantizar la provisión de garrafas a precios accesibles.
*Que se cumpla con la Universalidad del beneficio de los Planes Sociales. Hoy miles de bonaerenses no cobran los planes sociales que tienen como destino a jefes y jefas de hogar desempleados.
*Que se destinen inmediatamente fondos para resolver los problemas de infraestructura escolar. Cientos de escuelas bonaerenses no cuentan con calefacción para soportar el invierno o ventilación para la época de calor. Los sanitarios son deficientes y los comedores no pueden sostenerse con $ 2 por chico para escolaridad primaria y $ 2.3 por alumno de ESB.
Los fondos que se destinan a los Consejos Escolares deben ser controlados para verificar el destino de los mismos y evitar el saqueo.
*Que los hospitales provinciales, interzonales y las Salas de Atención Primaria barriales cuenten con profesionales y con insumos para poder atender las necesidades de salud de nuestro Pueblo. Denunciamos el permanente vaciamiento del Sistema de Salud Provincial. Exigimos un mayor presupuesto provincial para la Salud, incluyendo la mejora salarial para médicos, auxiliares y administrativos del Sistema Provincial de Salud.
*Que comiencen en forma inmediata las obras para el saneamiento ambiental de nuestros barrios. Vivimos entre arroyos contaminados, basurales oficiales y clandestinos que no procesan los residuos, con napas envenenadas, con aguas contaminadas con plomo, arsénico y todo tipo de desperdicios químicos.
*En el caso de las mujeres, vemos agravada la situación dado que no se garantiza como Política Pública los derechos conquistados en términos de Violencia de género, derechos sexuales y reproductivos en los Centros de Salud, educación sexual en todos los niveles educativos, entre otros. En ese sentido, las mujeres del pueblo son las más afectadas. Por todo ello se hace necesario impulsar los debates pendientes en lo concerniente a derechos y libertades de las mujeres.
*Respecto a la situación de las personas con discapacidad, no se respetan los principios de no regresividad, de no discriminació n, de equiparación de oportunidades e igualdad de trato, regulados por el derecho internacional y nacional. Esto provoca la marginación de las personas con discapacidad y la conculcación de sus derechos humanos fundamentales.
La discapacidad y la pobreza caminan de la mano y se retroalimentan . Así, no existen en los departamentos de lo distintos municipios operativos de certificación de la discapacidad; situación que se agrava en los asentamientos del conurbano bonaerense e igual situación aparecen en las zonas rurales.
Tanto niños como adultos en situación de pobreza no cuentan con un entorno accesible, con viviendas para ellos y su núcleo familiar, ni hay financiamiento para permitir acceder a ellas de parte del estado provincial.
Tampoco estas personas cuentan con: una rehabilitació n física y social adecuada, regularidad en los tratamientos médicos, alimentación especial para patologías múltiples, asesoramiento básico y primario a sus familias, educación especial o integración en la educación común en el caso de que fuera posible, etc.
Por ultimo no se conocen cuantos niños y adultos en situación de pobreza con discapacidad viven en la provincia de Buenos Aires de modo que le alcancen medidas políticas adecuadas.
*Queremos terminar con el hambre y la pobreza en Argentina. Sostenemos, al igual que el Movimiento Nacional Chicos del Pueblo que El Hambre es un Crimen.
Por esto exigimos que deben implementarse urgentemente políticas de estado que resuelvan el problema del ingreso universal y la soberanía alimentaria. Suscribimos todas las resoluciones en lo concerniente a terminar con el hambre en la Argentina emanadas de la Constituyente Social desarrollada el pasado mes de octubre en la Provincia de Jujuy
*Nuestro Pueblo tiene derecho a la salud, la educación, y la vivienda digna. Para esto exigimos el inmediato aumento a los presupuestos de Salud y Educación, la resolución de los problemas que hemos detallado y una política de viviendas que permita la erradicación del hacinamiento en el que viven miles de bonaerenses en asentamientos, villas de emergencia y barriadas populares. Exigimos recursos para las cooperativas de viviendas populares, la normalización de los títulos de propiedad para los habitantes de barrios populares y asentamientos y la restitución de las tierras reclamadas por los Pueblos Originarios.
*La seguridad no es patrimonio únicamente de los sectores medios y altos de nuestra Sociedad. Exigimos el cumplimiento de las promesas electorales que planteaban políticas sociales para sacar a nuestros pibes de la marginalidad, el flagelo del paco y la desocupación estructural.
Estamos terminantemente en contra de la propuesta de la baja de la edad de imputabilidad a los menores. Los hijos de nuestro pueblo no son delincuentes, son víctimas de éste sistema perverso que margina, hambrea y excluye a millones de compatriotas.
*Planteamos la puesta en marcha de una Renta Básica por Ciudadanía, como compromiso del Estado respecto a la generación de puestos de trabajo que posibiliten ingresos genuinos a la población económicamente activa. La Renta Básica es una inversión que debe ser realizada por el Estado como un instrumento aplicado con el objetivo de disminuir la exclusión social y la pobreza. Por lo tanto, dicha inversión implica, en síntesis, otorgar a la población afectada directamente por la desocupación estructural ocasionada por los cambios en los programas de producción en general, y de uso en de tecnologías de punta, ahorradoras de mano de obra y vaciadoras de territorios estratégicos, de un ingreso monetario suficiente para el mantenimiento no sólo de una alimentación básica necesaria para el adecuado desarrollo de las potencialidades humanas, sino también de todo aquello que garantice la vida digna de nuestro Pueblo, tal como el acceso a la salud, a la vivienda digna, a la educación y a la capacitación laboral. Es decir, la renta básica es un instrumento que implica el compromiso del Estado Nacional de solucionar efectivamente el problema de la desocupación y la exclusión social.
Por todo esto, en solidaridad entre trabajadores ocupados y desocupados, nos movilizamos por una NAVIDAD SIN HAMBRE.
CONVOCATORIA POR LA LIBERACIÓN NACIONAL Y SOCIAL
Bolivia: Un esperado regreso a la tierra milenaria de los guaraníes
Por Sebastián Ochoa - Página/12 - Monday, Dec. 01, 2008 at 6:33 AM
AVANZA LA REFORMA AGRARIA DE EVO MORALES A PESAR DE LA RESISTENCIA ARMADA DE LOS HACENDADOS QUE EXPLOTAN A LOS ABORIGENES
Cuando el funcionario llegó a Alto Parapetí para repartir tierras de acuerdo con la nueva Constitución, lo echaron a balazos. Pero volvió y ya hay varias estancias recuperadas.
Por Sebastián Ochoa
Desde Alto Parapetí
El lugar es paradisíaco, la casa es muy linda, pero se hace inevitable pensar en los miles de humillaciones, golpes, violaciones y deshumanizaciones que desde hace más de cien años soportan estas tierras. Huaraca es la estancia de Mario Malpartida, “un cruel hacendado”, lo define una de sus víctimas, el abogado guaraní Ramiro Valle Mandepora. Un hacendado más que concentra algunas de las 157 mil hectáreas correspondientes al Territorio Comunitario de Origen (TCO) Alto Parapetí, cuyo título será del pueblo guaraní, si se cumple el deseo del gobierno nacional y los indígenas. En el Chaco boliviano, que abarca parte de los departamentos de Santa Cruz, Chuquisaca y Tarija, se calcula que hay entre 500 y 800 familias guaraníes sometidas a “servidumbre análoga a la esclavitud”, como constató la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) de la Organización de los Estados Americanos (OEA) en junio pasado. Y evidenció que la manera más saludable de liberarlos es devolviéndoles su territorio. Durante todo 2008, el gobierno intentó ingresar en Alto Parapetí para averiguar a quién pertenecen las tierras y para contactar a los guaraníes cautivos. Pero los hacendados se resistieron violentamente, porque si se demuestra que se valen de mano de obra esclava para reproducir sus fortunas, el Estado se apropiará de esas superficies y las entregará a las víctimas. Luego de meses de batallas perdidas, el Viceministerio de Tierras pudo ingresar con grupos especiales de la Policía Nacional.
La pulseada empezó el 13 de abril pasado, cuando técnicos del Instituto Nacional de Reforma Agraria (INRA) trataron de ingresar en Alto Parapetí, al sur de Santa Cruz, acompañados de 300 guaraníes. El anuncio había provocado una rebelión de los hacendados, que sacaron peones y tractores a bloquear todos los caminos de la zona para evitar la entrada de los funcionarios del Estado. Faltaban pocas semanas para el referéndum autonómico del 4 de mayo y los terratenientes exigían que sus predios fueran peritados por el Instituto Departamental de Tierras, organismo creado por ese estatuto. Así, el “gobernador” Rubén Costas, prefecto cruceño, sería el encargado de otorgar títulos de propiedad. Ya no el presidente de Bolivia.
Hubo una emboscada y más de 50 guaraníes resultaron heridos. Tres personas que fueron golpeadas y torturadas quedaron detenidas en el cuartel de Cuevo: el abogado Valle, la periodista Tanimbu Estremadoiro y el camarógrafo argentino Fernando Cola. El comandante de la guarnición no les permitía salir porque, según la alcaldesa, los pobladores de Cuevo tenían la intención de lincharlos. Pasados tres días, los detenidos comenzaron una huelga de hambre hasta que los sacaran del cuartel. Al instante, los disfrazaron de soldados y se los llevaron de Cuevo en una ambulancia.
Valle es asesor jurídico de la Asamblea del Pueblo Guaraní (APG), organización que comenzó en 1996 el reclamo de 10 millones de hectáreas a favor de este pueblo. Finalmente, el Estado aceptó la cesión de dos millones de hectáreas. Alto Parapetí sería parte del territorio.
Hacendados rebeldes
En marzo, Valle había participado de una reunión con los hacendados rebeldes, que tenían el apoyo de la prefectura y de todos los alcaldes y comités cívicos de la zona. “Estaban los alcaldes de Lagunillas, Antonio Paniagua; de Gutiérrez, Alfonso Alvarez; de Cuevo, Sonia Guthrie; el subprefecto de Cordillera, Marcelino Apurani, representantes del comité de Santa Cruz y otras autoridades locales. En esa reunión empezaron a exponer temas políticos para desprestigiar el nuevo texto constitucional. Decían que Bolivia se iba a transformar en un Estado comunista, que las tierras iban a pasar a manos del Estado, que no habría la famosa transferencia de propiedad y sucesión hereditaria. Decían que el petróleo, los recursos naturales, el agua, iban a pasar a manos del pueblo guaraní y la TCO. Nosotros solamente exigíamos que se ejecutara el proceso de saneamiento con la ley vigente, acorde con la Constitución actual. En ese momento, el proyecto de nueva Constitución era un borrador que no tenía aplicación. Pero los hacendados se agarraron de ese tema como una excusa para obstaculizar y truncar los sueños de nuestros hermanos aún cautivos en su propio territorio”, dijo Valle a Página/12.
Las denuncias por las agresiones en Cuevo nunca fueron atendidas por la Justicia, fundamentalmente porque varios funcionarios de este poder tienen lazos de amistad o de sangre con los acusados, integrantes de grupos políticos y económicos que pretenden dominar el oriente boliviano. En 2008, paralelamente a Cuevo, el país atravesó toda clase de enfrentamientos por la causa de la nueva Constitución –impulsada por el presidente, Evo Morales– y los estatutos autonómicos de la entonces llamada Media Luna, cuyos titulares eran los prefectos de Pando, Beni, Santa Cruz y Tarija.
Durante el intento de golpe de Estado de septiembre, el Ministerio Público creó la Comisión Especial de Fiscales, cuya misión sería investigar los delitos allí donde el Poder Judicial estuviera amordazado por las autoridades locales. Por el caso de Cuevo, habían pasado seis fiscales que soltaron rápido el expediente. Hasta que intervino la comisión especial, que citó a declarar en La Paz a Mario Malpartida y a Ernesto Chávez, dos terratenientes identificados en las agresiones de abril. Como no concurrieron, se ordenó la detención de ambos.
En octubre, luego del “Gran Acuerdo Nacional” entre las fuerzas políticas que permitió convocar a referéndum constitucional, el gobierno recuperó el control del país, especialmente del oriente. Entonces decidió concluir la tarea en Chaco.
De vuelta en Alto Parapetí
El regreso a Alto Parapetí había sido anunciado por el Decreto Supremo N 29802, firmado por el presidente en ejercicio, Alvaro García Linera, el pasado 19 de noviembre. Allí, daba una lista de los tratados internacionales contra la esclavitud a los que adhiere Bolivia, además de las leyes vigentes sobre el tema. Y determinó que el INRA “emitirá una guía que establezca los criterios, la metodología y procedimientos para verificar y establecer la existencia de sistemas servidumbrales, trabajo forzoso, peonazgo por deudas y/o esclavitud de familias o personas cautivas o formas análogas, en materia agraria”. Según las leyes vigentes, si se demuestra que un propietario tiene esclavos, el Estado puede disponer de esas tierras y titularlas a favor de las víctimas.
El jueves 20, funcionarios del Viceministerio de Tierras, el INRA y decenas de uniformados ingresaron en Alto Parapetí por Caraparicito, la estancia de Ronald Larsen, un ciudadano de Montana, Estados Unidos, que tendría 15 familias guaraníes cautivas. Allí, en febrero habían sido secuestrados por varias horas y amenazados de muerte el viceministro, Alejandro Almaraz, y el presidente de la APG, Wilson Changaray, además de seis empleados públicos e indígenas. La semana pasada, los peones de Larsen recibieron con bala a los funcionarios y a la Policía Nacional. Estos últimos entraron en casa de Larsen, detuvieron a tres personas, pusieron en fuga a varias más y decomisaron armamento de caza y de guerra.
Los patrones
“No sabes, hermanito, lo que sentí en casa de ese gringo, después de todas las que nos hicieron pasar”, dijo a este diario un técnico del INRA. El lujo y esplendor de lo de Larsen chocan con la pobreza a la que son sometidas decenas de guaraníes a su alrededor. La policía sólo encontró a los peones. El jacuzzi estaba vacío, nadie recorría el zoológico privado que tiene entre sus 15 mil hectáreas. Se dice que Larsen no está en Bolivia.
Tampoco Malpartida ni Chávez. Los patrones que desde hace décadas esclavizan comunidades, compran y venden tierra con los guaraníes como parte del paisaje, de pronto desaparecieron. Algunos terratenientes se refugiaron en Santa Cruz, donde sus familiares iniciaron una protesta en la plaza central contra “los atropellos del gobierno masista”. Por ahora, las estancias ocupadas por la fuerza pública son Huaraca, Caraparí y Buena Vista, de René Chávez. Garantizarán que el INRA pueda hacer el saneamiento.
Actualmente, las pericias transcurren en el municipio de Camiri. Se calcula que en un mes habrán concluido. En enero, continuarán el relevamiento en los municipios de Cuevo y Lagunillas, que también serán parte de la TCO.
En un pronunciamiento, los cívicos de Cordillera y la Asociación de Ganaderos de Camiri acusaron al gobierno de cometer “actos delictivos, con allanamiento a propiedades privadas, maltratando y torturando a ciudadanos bolivianos sin razón fundada, privando de libertad a humildes guaraníes, atentando contra derechos y principios constitucionales y universalmente consagrados”.
Por ello convocaron “a la unidad en defensa de la legalidad, la constitucionalidad, la democracia, la libertad y el estado de derecho, a defender lo que por historia y en justicia nos corresponde”.
Los terratenientes, autoproclamados “víctimas”, acusan al gobierno de todo tipo de ilegalidades. Algunos sostienen que los policías los torturaron y les mandaron a matar ovejas y gallinas para cocinarlas. La voz principal de los ganaderos la tiene el presidente de la Confederación de Ganaderos de Bolivia (Congabol), Guido Nayar, que hace años fue –cuándo no– ministro de Gobierno (Interior) del ex dictador Hugo Banzer.
“Rechazo completamente estas insinuaciones de alguna persona y tendrán que demostrarlo. Fueron los propios terratenientes y latifundistas quienes acudieron a la violencia hace unos meses para evitar el saneamiento”, dijo en conferencia de prensa el ministro de Gobierno, Alfredo Rada.
“Si vuelven a hablar de comités de defensa armados, como hicieron hace algunos meses, tendrán que saber que va a haber una respuesta del Estado con la fuerza legal y constitucional”, agregó el ministro.
El gringo Larsen
Luego de abril, cuando el gobierno fue expulsado de estas tierras, los hacendados y la Prefectura iniciaron un plan dentro de la TCO con el espíritu de quitar los deseos de libertad a los guaraníes esclavizados. Se dice que los latifundistas comenzaron a pagar 30 bolivianos (cuatro dólares) por la jornada de trabajo, que generalmente consiste de 14 horas. Antes de abril pagaban 15 bolivianos por día. “Pagaban” es una forma de decir, porque pocas veces el peón guaraní ve algo del dinero. Es costumbre que los patrones paguen en especias, como alimentos y una muda de ropa al año. Quién pone el precio ya se sabe, de modo que los guaraníes quedan permanentemente endeudados. Y las deudas serán la herencia de sus hijos.
La Prefectura, por su parte, empezó a enviar alimentos como parte de un programa gubernamental. También trajo un plan de viviendas, pero en las comunidades aseguran que los regalos se reparten sólo a los guaraníes autonomistas. Los indígenas que exigen el respeto de los derechos básicos quedan de lado por revoltosos. Si los siervos no son dóciles, la opción patronal es expulsarlos de la hacienda, sobre todo para ahorrarse los problemas legales que pudieran ocasionarles.
El gobierno prevé que con el avance del saneamiento de Alto Parapetí, varios hacendados se desharán de los guaraníes que tienen cautivos. Por eso, mediante decreto se comprarán “dos o tres haciendas”. Según el viceministerio una de ellas será Caraparicito, de Larsen. Inmediatamente, estos predios serán entregados al pueblo guaraní como adelanto de la TCO. Allí podrán asentarse los que fueron expulsados.
Miguel Corrales es responsable de Salud de la comunidad yaití, cuyas 15 familias están cautivas de la estancia homónima de Luis Chávez, según denuncia la APG: “Desde abril que no trabajamos más para ellos. A nosotros no nos quieren dar trabajo, aparte no nos pagan bien, no nos conviene. Ahora vino la Prefectura con la construcción de viviendas, pero dieron a la comunidad vecina, El Recreo, y a nosotros nos dejaron a un lao. Pedimos que el gobierno investigue lo que hace la Prefectura. A la otra comunidad la dejaron como autonomista. Antes los guaraníes estábamos bien organizados. No puede ser que un hacendado nos haga esto, engañe a la gente para que nos estemos peleando. Ahora tenemos que luchar por nuestros hermanos esclavizados, por eso apoyamos el trabajo del INRA”.
“No he estudiado ni un día”, contestó Andrea Cerezo Bejarano cuando le preguntaron si sabía leer y escribir. Mientras desgranaba maíz para hacer mote, contó que sirvió como cocinera en Villa Mercedes, “la hacienda de don Alejo Chávez. Ahí nació y ahí murió mi papá. Yo viví en la comunidad hasta los 15 años, cuando mi abuelita murió. Entonces mi papá me llevó a la hacienda. Le pidió al patrón tela porque yo no tenía ropa. En esa época nos daban tela y nos costurábamos. El patrón, en vez de poner la tela a cuenta de mi padre, la puso a cuenta de mí. Así que me puso a trabajar para pagar mi deuda propia. Yo trabajaba y nunca sabía la deuda que pagaba. Nunca veía la plata”.
Andrea cocinaba desde las seis de la mañana hasta las 9 de la noche, lo habitual cuando se es esclavo en la hacienda. Hacia 1980, los guaraníes crearon la APG para defenderse de tantos atropellos. “Cuando llegó la organización de indígenas, los patrones nos decían ‘aquí es privado, no van a poder trabajar en grupo’. Igual seguimos luchando.”
Muchas veces, los guaraníes tienen que servir en otras haciendas donde, aunque poco, pagan con dinero verdadero. “Nunca reconocieron a nuestros padres, que dieron todo su sudor al patrón. Entonces si no pagan, nos vamos a otro lado a trabajar. Y cuando regresamos nos dicen ‘¿por qué no se van de una vez?’. Pero nosotros somos de ahí, es nuestra tierra. No vinimos de otro lado a vivir. Pero ahora vivimos dentro de la propiedad privada, no tenemos tierra. Por eso queremos tierra para nosotros, para nuestros hijos, para nuestros nietos.”
www.pagina12.com.ar/diario/elmundo/4-115908.html
“Oligarquía separatista”
Por Sebastián Ochoa - Página/12 - Monday, Dec. 01, 2008 at 6:34 AM
Según la Asamblea de Pueblo Guaraní, en la estancia Itacuatía hay 30 familias guaraníes en servidumbre. La comunidad cautiva es como un gran corral en medio del latifundio. Si los animales de granja salen de sus límites, los hombres del patrón se toman la molestia de matarlos. Por su ubicación en medio del proyecto de Territorios Comunitarios de Origen, Itacuatía es considerada el corazón de Alto Parapetí. Aquí debía comenzar el 13 de abril una asamblea nacional del pueblo Guaraní para dar inicio al saneamiento. Pero la emboscada que sufrieron 300 guaraníes y funcionarios del Viceministerio de Tierras en el Municipio de Cuevo, al sur del territorio, diluyó el plan. Más de siete meses después, con una Bolivia distinta, el viceministro de Tierras, Alejandro Almaraz, se desplaza por las 157 mil hectáreas para “sentar soberanía” y monitorear el trabajo de los técnicos del INRA. Aquí dialogó con Página/12.
–En abril, la Unión Juvenil Cruceñista (UJC) intentó tomar el hotel donde usted se hospedaba en Camiri. En ese momento, ingresar a Alto Parapetí era imposible para el Estado. ¿Cómo pudo vencer la resistencia?
–Esto es posible por las nuevas condiciones locales y nacionales. Desde abril a la fecha sucedió algo muy importante. Es la derrota de la oligarquía separatista. Fue una derrota rápida y gradual, que empezó en mayo con el referéndum por el estatuto autonómico cruceño. Mientras nuestros adversarios hacían alarde de su triunfo, nosotros celebramos la victoria de este proceso revolucionario. Si la mitad del electorado no votó siguiendo una consigna del gobierno nacional, quería decir que el proyecto de la autonomía departamental no contaba con apoyo mayoritario. Tampoco podíamos negar que una gran parte votó por el Sí, un Sí con el que se intentó conducir a Santa Cruz al punto de la separación de Bolivia. Por su lado, la oposición decidió ejercer, de hecho, los estatutos autonómicos, que significó un suicidio político. Quedó demostrado en septiembre, cuando en el oriente saquearon, quemaron instituciones del Estado nacional y cometieron hechos grotescos de vandalismo. Entonces ganaron las pandillas que habían contratado los cívicos y los prefectos. A esos días habría que reconocerlos como los días en que la fuerza del movimiento cívico radicó en las pandillas. También sus resultados radicaron en las pandillas. Así llegamos a este momento, en que el proceso agrario no tiene ya resistencia. Aquí en el Chaco, por ejemplo, la gran mayoría de los pequeños productores y propietarios no indígenas ahora están convencidos de que su dirigencia les mintió. Uno a uno pudimos informarles de que el saneamiento les va a dar seguridad jurídica. Quienes producen sin explotar a otras personas obtendrán seguridad y no perderán ni un milímetro de su tierra. Pero a quienes tengan, aunque sea una persona en servidumbre, se les desconocerá su derecho propietario.
–El presidente del Tribunal Agrario, Luis Alberto Arratia, consideró desmedido el accionar del INRA para ingresar a Alto Parapetí.
–Es frustrante la actitud dilatoria y negligente de la Justicia, particularmente del Tribunal Agrario. El trabajo del INRA concluirá en dos meses y enviaremos los resultados a la Justicia. Por experiencia entendemos que allí la causa estará paralizada quizás por años. Además, es muy probable que varios hacendados impugnen este proceso. Por ello, con un carácter excepcional y de emergencia, el Gobierno va a adquirir un par de haciendas para que tengan dónde vivir aquellos guaraníes que sufrieron desplazamiento de haciendas donde estaban en servidumbre o que padecieron represalias de ganaderos violentos.
–¿Las modificaciones que hizo el Congreso al proyecto de nueva Constitución en el capítulo sobre tierras beneficiaron a los hacendados?
–Al contrario, con las modificaciones al texto constitucional, los hacendados han visto la inevitabilidad de este proceso. Nadie en su sano juicio puede dudar de que el 25 de enero la nueva Constitución será aprobada por una abrumadora mayoría. Se consolidará, así, el marco institucional de la reforma agraria, de la redistribución de tierras que no se usan o donde se conculcan derechos humanos. Los terratenientes no aceptan este proceso con tranquilidad sino con resignación, porque los saneamientos se harán en todo el país, también aquí en Chaco, bastión inexpugnable de la hacienda, se saneará hasta el último milímetro.
–El 25 de enero la población podrá elegir el límite de hectáreas que puede poseer una persona: cinco mil o 10 mil. ¿Se recortarán las propiedades?
–El límite de la propiedad no se toca con retroactividad. Eso es irrelevante. Los límites importantes se establecerán a futuro, como carácter democratizador para el acceso a la tierra, pero no como una medida antilatifundiaria. Para terminar con el latifundio, la nueva Constitución fija los mecanismos legales. Y establece, por ejemplo, que quienes se valgan de la servidumbre para producir perderán sus propiedades. Esas personas, que durante meses se opusieron violentamente al cumplimiento de la ley, tienen que entender que en Bolivia hay Estado, ley y Ejército para hacerla cumplir.
www.pagina12.com.ar/diario/elmundo/subnotas/115908-36915-2008-12-01.html
Colombia: Cómo fue el dialogo entre la Minga y el gobierno, según la ONIC
Por Actualidad Etnica - Monday, Dec. 01, 2008 at 6:59 AM
Comunicado de la ONIC
SIEC, Actualidad Étnica, Bogotá, 26 de noviembre.
Con la participación de más 100 autoridades indígenas, representantes de organizaciones regionales de la ONIC, que hacen parte de la Minga Nacional de Resistencia Indígena y Popular, con el gobierno nacional representadas en los Ministros del Interior y de Justicia, (con funciones delegatarias presidenciales):
Fabio Valencia Cossio; de Protección Social, Diego Palacio; de Medio Ambiente y Vivienda, Juan Lozano; de Defensa, Juan Manuel Santos; de Agricultura, Felipe Arias; de Educación, Cecilia Vélez B; la ministras de comunicaciones; viceministro de Cultura; de Hacienda, Oscar Iván Zuluaga; representante del INPEC, Teresa Muya; Carlos Franco, asesor presidencial en DDHH; General Palomino y General Aranda Inspector General; Funcionarios del Sena y Grupo de asesores de los respectivos ministerios.
El objetivo, adelantar un diálogo concreto sobre las puntos planteados por la Minga, sobre DDHH, territorio y acuerdos incumplidos en todo el territorio colombiano.
La minga representada por el Consejero Mayor de la ONIC, Luis Evelis Andrade Casama; la Consejera Mayor del CRIC, Aída Quilcué, después de la presentación de las autoridades de los dos gobiernos, Andrade Casama, abrió el frío encuentro en el auditorio del SENA de la calle 52 con la Caracas, con la posición de la Minga.
¿Cuando y cómo llevaremos a cabo el debate con el señor presidente?, ante lo cual el ministro Valencia Cossio, respondió “el señor presidente quiere hablar directamente con la Minga, pero inicialmente quiere que se adelante primero todos los puntos de acuerdo y luego así acordar la fecha con el presidente?
Con el atenuante que “aquí estamos representados todos los ministros que tomamos decisiones y podemos avanzar en la discusión de los puntos de acuerdo”; como el debate político con el presidente de la república es indelegable, la Minga insistió en precisar la fecha del debate o si hay o no hay debate público.
Valencia Cossio, recalcó que “tenemos todos los poderes y que hoy yo tengo los poderes como ministro delegatario con funciones presidenciales, yo propongo que avancemos en los temas del debate, estamos en pleno consejo de Ministros y en el transcurso del diálogo llamamos al presidente para reportar los avances y acordar la fecha”.
Ante esta propuesta la consejera Aída, acepta avanzar en los puntos que se iniciaron en la María y los temas ratificados por la Minga; pero antes de proceder al desarrollo temático previsto, la Minga presenta a consideración del gobierno la participación de una comisión de observadores internacionales, como se había propuesto en Soacha, días pasados.
Después de un arduo debate entre las partes de la pertinencia o no del la participación internacional en este proceso de carácter nacional, como delegados de las embajadas de Francia, España, Italia, Japón, Suiza, como observadores, los representantes del gobierno nacional ratificaron su posición de “seguir reconociendo los observadores internacional por parte de la Minga y facilitadores nacionales como:
Francisco de Rut, Marcial Arias, Bruno, Blanca, Adolfo Pérez, Federico, Fabio Marseli. Yina Alaya, Miguel Palacín”, sin embargo no consideran pertinente la observación de otros gobiernos como observadores del proceso, en la medida que esta observación se hace desde la participación de Bruno Moro, como coordinador residente de la ONU en Colombia.
Así mismo ratificaron la aceptación de invitar al Relator Especial para pueblos indígenas de las Naciones Unidas, James Anaya, como observador de los acuerdos y compromisos pactados en la Minga Nacional. Como conclusión con este punto (la Minga y el Gobierno) invitaran a Naciones Unidas y al Relator para Cuestiones indígena a visitar al país y observar el proceso de acuerdo a su disponibilidad.
Después de una hora de discusión proactiva de las partes, se procedió a abordar el tema de la avalancha del Volcán Nevado del Huila, ocurrida en el día jueves en las horas de la noche, con afectación directa en toda la Zona de Tierradentro, y parcialmente en norte del Cauca, Huila y Tolima,
El encuentro será largo, porque los demás temas son tan complejos como culebrero el camino... Así se sigue desalambrando senderos en la minga nacional de resistencia indígena, social y popular, por una vida digna
www.etniasdecolombia.org/actualidadetnica/detalle.asp?cid=7308
Novedades Web El Militante: Italia/ Campesinos de Formosa/ España
Mauro Vanetti
En un artículo anterior informábamos del desarrollo de los movimientos de
masas a los que se enfrenta el gobierno Berlusconi en Italia. En las
últimas semanas las luchas han cobrado un nuevo impulso en lo que parece
un ejemplo de manual de cómo se desarrolla la lucha de clases. En cuestión
de meses todo el país está en una situación de agitación.
Se puede leer la nota completa en
http://argentina. elmilitante. org/content/ view/3901/ 33/
SOLIDARIDAD CON LOS CAMPESINOS DETENIDOS EN FORMOSA
Movimiento Campesino de Formosa (MOCAFOR)
Marcha a la Casa de Formosa. Viernes 28, a las 18 hs en Congreso
Libertad y restitución de sus tierras a los campesinos de La Florencia,
municipio de Ingeniero Juárez, encarcelados por la patota y la justicia
cómplice del gobierno de Formosa.
Se puede leer la nota completa en
http://argentina. elmilitante. org/content/ view/3902/ 26/
ESPAÑA: CELEBRADO EL XIV CONGRESO DEL SINDICATO DE ESTUDIANTES
El momento para celebrar este congreso no podía ser mejor, tras las
impresionantes jornadas de huelga del 22 de Octubre y el 13 de Noviembre.
Estuvimos presentes cerca de 200 delegados e invitados de y contamos con
la presencia de representantes de organizaciones juveniles revolucionarias
de países de América Latina y Europa, como México, El Salvador, Venezuela,
Brasil, Austria, Suecia, Francia e Italia.
Se puede leer la nota completa en
http://argentina. elmilitante. org/content/ view/3903/ 33/
Visitá nuestra página http://argentina. elmilitante. org y leé los últimos
artículos publicados. También podés enviar tus comentarios a:
elmilitante. argentina@ gmail.com
Hambre y represión
SOCIEDAD › OPINION
El psicoanalista y director de teatro Eduardo Pavlovsky advierte que el hambre y la desnutrición infantil son violaciones a los derechos humanos equiparables a las atrocidades de la dictadura. Y que allí está el germen de la formación de la delincuencia infantil y sus consecuencias actuales.
Por Eduardo Pavlovsky *
Existía una cultura de la complicidad civil durante la dictadura. Hoy también existe una cultura de la complicidad civil en relación con el problema del hambre y la desnutrición infantil en la democracia. Es un abordaje social cultural. Como dice Giardinelli en Página/12: “Nuestro presente sociocultural configurado por entre 10 y 15 millones de compatriotas carentes de esperanzas, muchos de ellos en estado de animalidad (subrayado mío). Eso no se debe a un cataclismo ni es un flagelo natural, sino que es resultado de políticas que aquí se aplicaron y es urgente revertir, pero en serio y definitivamente, lo que implica exigir a las autoridades urgentes medidas reparadoras”.
El intendente Gustavo Posse dijo que el crimen del ingeniero Barrenechea está relacionado con el retiro de efectivos de Gendarmería en la villa La Cava. Alguien le contestó: “El triste suceso está relacionado con la ausencia de educación, de salud, de trabajo, de buena alimentación, de los derechos fundamentales del hombre: ausencia de igualdad, ausencia de oportunidades, ausencia de políticas que tiendan a preservar la dignidad humana, en ese asentamiento y en otros muchos puntos de la República”.
Dicen que los pibes de La Matanza son reclutados por organizaciones para cometer robos en otros puntos suburbanos. Los pibes se “entrenan” porque el reclutador les paga 500 pesos por cometer asaltos, robos o asesinatos que sufren todos los días principalmente las casas de la zona norte. Dicen que los preparan drogándolos antes de llevarlos al lugar indicado.
La lógica de un pibe de La Matanza no es la lógica de un pibe de Capital o San Isidro. Son dos o tres generaciones donde los valores se han transformado en la cultura villera sobre el hacinamiento, la promiscuidad, la falta de higiene, agua potable y de la carencia de recursos humanos para vivir con dignidad. La desigualdad social hoy es más amplia que nunca y también influye en este tipo de producción de subjetividades.
En la provincia de Buenos Aires, entre los 15 y los 20 años los jóvenes piensan que dentro de cinco años van a estar muertos o excluidos (encuesta del Ministerio de Desarrollo Social). No pueden pensar ni imaginar el futuro. Y no poder imaginar un futuro o un proyecto los convierte en un ser de otra cultura, formada por otros valores, por otros ideales, además de ser jóvenes que han convivido con tres generaciones sin trabajo.
Había que ver el desconcierto de Chiche Gelblung con dos jóvenes de La Cava que llevó a su audición televisiva. Chiche le preguntó a uno de ellos por una camisa Nike que llevaba puesta. El joven le contestó: “¿No te gusta que la tenga yo, no?”. Y agregó: “Esta ropa es sólo para tipos como vos, cuánto ganás aquí, decímelo, vos debés tener mucha guita y te podés comprar muchas cosas”. Y se inició un diálogo imposible, suscitado por el joven adolescente de La Cava y un Chiche desconcertado y desconocido que parecía someterse a un interrogatorio. Nunca lo vi tan incómodo en una entrevista, porque evidentemente es un periodista muy inteligente, pero acá se enfrentaban dos culturas diferentes.
Miles de familias están volviendo a los comedores comunitarios. En la red de banco de alimentos la demanda es un 15 por ciento mayor que en el 2007. En el partido de La Matanza la suma de las camas públicas de los hospitales es de 0,4 cada 1000 matanceros, una proporción bajísima. La Organización Mundial de la Salud establece una relación que debe ser 6,3 cada 1000 habitantes.
Es imposible no condenar los crímenes, los robos a que son sometidas las víctimas de la delincuencia y que abarcan las tres clases sociales, familias destruidas, otras que viven en permanente estado de miedo y temor. Nos identificamos con su miedo y su dolor. No podría ser de otra manera. Pero no es disminuyendo la edad de la imputabilidad de los menores de 14 años; como solución final, esto es ingenuo.
Tenemos que recordar que los derechos humanos no pueden quedar sólo asociados en la subjetividad popular al problema de la dictadura y los desaparecidos.
No debe valer más la vida de un desaparecido que la de un niño que muere de hambre, ni de los 27 que mueren por día por causas evitables. La indignación debiera ser la misma, la del joven desaparecido por el crimen de la dictadura y la del niño que muere de hambre en nuestro país.
Los derechos humanos deben ser el desarrollo de los recursos humanos para toda la población argentina. El combate al subdesarrollo de los recursos humanos (alimentación, salud, educación a todos los niños) debe ser prioridad y urgencia para prevenir futuros conflictos sociales. Empezar de abajo asegurándole a la niñez la estabilidad de poder vivir sus propios derechos constitucionales y de poder pensar en un posible futuro con dignidad. Es sólo poder pensar. El que no come no piensa y su arma es la inmediatez. No existen estructuras de demora, como habría dicho el doctor Fernando Ulloa. El hambre es un crimen en nuestro país, un crimen diario que potencia la delincuencia y el crimen organizado. Los ataques a las organizaciones como Pelota de Trapo –a través del rapto de uno de sus chicos, subiéndolos a coches donde son paseados amenazándolos por pertenecer a una organización que se ocupa del hambre y de la indigencia– son un buen ejemplo de la complicidad civil de un gran sector de la población argentina que se niega a identificarse con el otro sector argentino de la población que padece hambre e indigencia. La falta de respuesta frente al hambre es el germen de la complicidad civil. Es de “mal gusto hablar de la desnutrición infantil”. El hambre no es problema para un gran sector de la población. El que come tiene alimentación, educación y salud, sólo puede tener temor a ser saqueado, asesinado por la “animalidad” descripta por Giardinelli.
Desconocemos la subcultura de las zonas más carecientes, su lenguaje, sus valores, sus creencias y sus desesperanzas. Se nace allí en la villa y allí se forman sus valores, sus ideales, nada tienen que ver con los nuestros, que hemos podido alimentarnos, trabajar y estudiar. El programa de Chiche y los dos villeros de La Cava es la visualización práctica de las dos culturas enfrentadas.
El joven villero que sale a robar o matar por dinero, o por el dinero que le ofrecen, sólo siente que ése es su trabajo, no existen en esa subcultura nuestras categorías del bien y del mal, en esos chicos de 13, 14 o 15 años sin ninguna esperanza futura posible para una vida mejor.
Como dice la carta de Posse cuando afirma que el crimen del ingeniero Barrenechea estuvo relacionado con la ausencia de efectivos de Gendarmería en la villa, “en tanto no se solucione la ausencia del Estado en la villa, seguirán presentes la inseguridad, la desigualdad, la injusticia, el hambre, la mortalidad infantil, la deserción escolar, la pasta base y la prostitución infantil –y agrega–, la respuesta no debe buscarse en el Código Penal sino en la Constitución nacional”.
Allí está el germen de la formación de la delincuencia infantil y sus tremendas consecuencias actuales.
Insisto, el bien y el mal tienen distintos valores y códigos. Son los hustler, del ghetto negro de Chicago, que la familia espera ávidamente para recibir dinero que viene de los robos, asesinatos y drogas.
La ausencia de una política de Estado frente al retiro de fondos destinados a la ayuda social fue el origen del crimen juvenil. Los chicos de La Matanza y de La Cava son nuestros pequeños hustler.
No nos olvidemos que la pandilla juvenil más sangrienta en Latinoamérica, los maras, fue el origen de una mayor represión a los jóvenes en El Salvador. Hoy los maras han constituido un ejército temible de delincuentes infantiles que existen ya en Latinoamérica.
En la lenta recuperación de una justicia social donde los derechos devuelvan la dignidad a los muchos que la carecen, muchos de ellos ni saben que la carecen. Se ha perdido en esa subcultura de animalidad el derecho a tener derechos.
No más cárceles sino mejores instituciones que se ocupen de la infancia, devolviéndoles los derechos fundamentales de poder vivir y desarrollarse. No deben nacer condenados. La dignidad que fue devuelta a los indígenas de Evo Morales o a los cabecitas negras de Perón sólo consiste en ser personas y no vidas desperdiciadas, vidas no vividas, que merecen ser vividas.
* Psicoanalista, autor y director teatral.
Enviado por Manuel Anido (Concordia)
AGMER María Grande junta firmas contra Beatriz Montaldo y rechaza las presiones del gobierno
María Grande, E.R, 1/12/2008
Comunicado
LOS HIPÓCRITAS E INCOMPETENTES QUE SE VAYAN
AGMER María Grande realizará esta semana una juntada de firmas pidiendo la renuncia de las Presidenta y Secretaria de la Junta Electoral -Beatriz Damonte de Montaldo y Graciela Avendaño- y extenderá la propuesta a las demás seccionales y filiales de toda la provincia.
No puede ser que, quienes no representan a nadie -ni como docentes ni como dirigentes gremiales- sigan interviniendo neciamente nuestro sindicato tratando de generar un "fraude patriótico".
Es lamentable, patético e imperdonable que el oficialismo de AGMER siga haciendo los mandados del gobierno provincial, intentando frenar o burlar la voluntad y la fuerza de casi 7.000 docentes entrerrianos que eligieron democráticamente a la nueva conducción Roja y Negra de la entidad.
A pesar de Bahl, Bar, Montaldo, Elizar y cía, la lucha docente continúa, reafirmándose el jueves con un 85% de adhesión al paro.
La política neoliberal continúa con este gobierno: se atiende el reclamo de las privadas y a la mayoría de los docentes se les descuenta el sueldo y se los amenaza y presiona continuamente, desoyendo sus reclamos elementales. La política pública viene siendo ejecutar descuentos y alentar infamemente a los padres trabajadores a llevar a sus hijos a las escuelas en los días de paro, tratando irresponsablemente de generar graves conflictos. Les falta poner, en las puertas de las Escuelas, el mismo cartel que estaba en Auschwitz: "Sólo el trabajo los hará libres".
Pero han fracasado permanentemente: en cualquier país del mundo, un funcionario que fracasa en su política se tiene que ir.
A corto o mediano plazo, Urribarri tendrá que explicarle en la cara a la nueva conducción Roja y Negra de AGMER, cuándo y como devolverá los descuentos, cuándo reabrirá la discusión sobre el presupuesto para la educación pública y sobre la nueva ley de educación, y de qué manera se pondrá en marcha el aguinaldo para los trabajadores calculado sobre el salario completo.
Los funcionarios hipócritas e incompetentes, y los funcionarios gremiales que se vayan.
En María Grande, el jueves y el viernes estuvieron suspendidas las clases y el comedor de la Escuela nro.168 con más de 40 alumnos y docentes afectados por la mala calidad del agua "potable". Y en la Escuela Nro.218, los docentes y la comunidad educativa tienen que hacer una colecta para pagar un ordenanza suplente, ya que ni el CGE ni el gobierno municipal se dignaron a atender el pedido de la institución. ¿Dónde están aquellos que dicen estar "preocupados por nuestros gurises y por la educación"?
La misma lógica gorila liberal se expresa en el gobierno y en el actual oficialismo de AGMER: no escuchar ni atender a los trabajadores (porque no nos van a decir que pseudosalvatajes a ciertas empresas o promesas de no despedir sólo por un tiempo a los obreros es una política de defensa de la clase trabajadora). Mientras el gobierno salva y convoca a algunos empresarios, ignorando completamente alternativas para los trabajadores, Montaldo, Elízar y cía hacen lo mismo dentro del sindicato.
Estatización con control obrero y popular de las empresas caídas en la competitividad bestial del mercado capitalista globalizado, Emprendimientos de Producción Social -cómo los que desarrolla la Venezuela Bolivariana- y un Nuevo Modelo de Economía Social y Participativa debe ser la alternativa a discutir, para que la crisis no la paguemos los trabajadores ni el pueblo, y para que, en el futuro, no volvamos a caer en los círculos viciosos infernales del Dios Mercado.
Prof. Mauricio Castaldo
Secr.Gral electo de AGMER María Grande y
Congresal de la entidad