| Traducido para Rebelión por Caty R. |
A priori, puede parecer incongruente la idea de que la colonización es un fenómeno que permanece en la actualidad. Efectivamente, la mayoría de los territorios colonizados en los siglos XIX y XX recuperaron su independencia política antes de 1975 (1), pero no hay que olvidar que Francia todavía posee «restos» procedentes de la colonización, los «DROM-COM» (2), en los que algunas poblaciones indígenas luchan para obtener su independencia (3). Pero entonces, ¿por qué se conservan esas colonias? Aunque las ventajas económicas que se obtienen de esas posesiones son discutibles (4), sin embargo aportan a Francia la posibilidad de incrementar la extensión de sus aguas territoriales (5), lo que constituye una baza geoestratégica de primer orden, puesto que le permite ampliar el tamaño de la zona pesquera, de los estudios científicos y, sobre todo, beneficiarse de los eventuales recursos del subsuelo marino.
Sin embargo, en este comienzo del siglo XXI, los Estados cada vez son menos colonialistas desde el punto de vista tradicional y hemos visto aparecer, desde finales del siglo XX, una nueva forma de política imperialista por parte de las antiguas metrópolis frente a sus viejas colonias: El neocolonialismo.
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